名句出處
出自宋代馬存的《題梅仙觀》
全文:
漢綱解宏紐,國命移權臣。
太阿有神鋒,顛倒柄在人。
公卿雖滿前,有語各自吞。
張禹為帝師,此是禍亂根。
天子辟左右,決機在一言。
不為社稷計,祇乞兒女恩。
上方斬馬劍,當時負朱雲。
谷永對直言,天庭策災氛。
陰謀助元惡,歸咎昭陽嬪。
豺狼自此縱,白晝當路蹲。
先生當是時,上書叩帝閽。
耿耿禍福語,皎皎星與辰。
天門鎖九重,一門萬夫屯。
小臣江湖心,何由達至尊。
賊莽果盜國,忠烈遭烹焚。
先生變名姓,為卒吳市門。
浮雲去無蹤,世人以為仙。
蓬山在何處,此事且勿論。
但愛清風高,凜凜久益新。
我來拜遺像,舊宅荒基存。
元豐發新詔,玉牒對壽春。
老松益勁色,歲飽霜雪痕。
直上絕頂壇,天風吹衣巾。
細讀壁間書,頗喜羅隱文。
恨嘆有鯁語,使我氣益振。
回視飽食徒,茫茫如埃塵。
參考注釋
上方
(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》:“﹝臣﹞竊不遜讓,復作故事滑稽之語六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”
(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》:“上方之情樂也,樂行姦邪,辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽氣所萌生,故為上。”
(3).天上;上界。《雲笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清陽空虛之內,無色無象,無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽我佛講經説法。”《金*瓶*梅詞話》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞。”
(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩:“瑞塔臨初期,金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩:“白寺荒灣略艤舟,攜笻來作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩:“暝色延歸路,雲中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩:“南來彈指又滄桑,斜日疏鐘聽上方。”
(5).上邦,大國。《西遊記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當小可的。”
(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應當馬上向上方報告,不應私自拿主意,放 高第 回家。”
(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫禁兵,上方珍寶。”
(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》:“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ,與大學士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回:“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服。”
(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往。” 清 陸次雲 《圓圓傳》:“時 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對平臺,錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關 。”參見“ 上方劍 ”。
斬馬劍
亦作“ 斬馬劒 ”。 漢 寶劍名。其利可以斬馬,故稱。以其藏於尚方,後世俗稱尚方寶劍。《漢書·朱雲傳》:“臣願賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人,以厲其餘。” 顏師古 註:“尚方,少府之屬官也,作供御器物,故有斬馬劍,劍利可以斬馬也。”《後漢書·南匈奴傳》:“又賜獻馬左骨都侯、右谷蠡王雜繒各四百匹,斬馬劒各一。” 唐 盧照鄰 《詠史》之四:“願得斬馬劍,先斷佞臣頭。”《舊唐書·狄仁傑傳》:“如得尚方斬馬劍加於君頸,雖死如歸。”
當時
就在那個時刻;馬上
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朱雲
漢成帝 時人,以直臣聞名於世。 唐 杜牧 《洛中送韋楚老拾遺歸朝》詩:“十載丈夫堪恥處, 朱雲 猶掉直言旗。” 宋 戴復古 《寄復齋陳寺丞》詩之一:“平生風節誰其似, 汲黯 朱雲 伯仲間。” 明 李東陽 《章菉毅公輓詩》:“欲殉 朱雲 借時劍,九原重斬負恩人。”參見“ 朱雲折檻 ”。
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