上方斬馬劍，當時負朱雲

名句出處

出自宋代馬存的《題梅仙觀》

全文：
漢綱解宏紐，國命移權臣。
太阿有神鋒，顛倒柄在人。
公卿雖滿前，有語各自吞。
張禹為帝師，此是禍亂根。
天子辟左右，決機在一言。
不為社稷計，祇乞兒女恩。
上方斬馬劍，當時負朱雲。
谷永對直言，天庭策災氛。
陰謀助元惡，歸咎昭陽嬪。
豺狼自此縱，白晝當路蹲。
先生當是時，上書叩帝閽。
耿耿禍福語，皎皎星與辰。
天門鎖九重，一門萬夫屯。
小臣江湖心，何由達至尊。
賊莽果盜國，忠烈遭烹焚。
先生變名姓，為卒吳市門。
浮雲去無蹤，世人以為仙。
蓬山在何處，此事且勿論。
但愛清風高，凜凜久益新。
我來拜遺像，舊宅荒基存。
元豐發新詔，玉牒對壽春。
老松益勁色，歲飽霜雪痕。
直上絕頂壇，天風吹衣巾。
細讀壁間書，頗喜羅隱文。
恨嘆有鯁語，使我氣益振。
回視飽食徒，茫茫如埃塵。

馬存詩詞大全

參考注釋

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》：“﹝臣﹞竊不遜讓，復作故事滑稽之語六章，編之於左……以附益上方太史公之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》：“上方之情樂也，樂行姦邪，辰未主之。” 顏師古注引孟康曰：“上方謂北與東也，陽氣所萌生，故為上。”

(3).天上；上界。《雲笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清陽空虛之內，無色無象，無形無影。” 元鄭廷玉《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經説法。”《金*瓶*梅詞話》第六十七回：“此物出於西域，非人間可有，沃肺融心，實上方之佳味。” 清朱彝尊《一半兒·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。唐解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩：“瑞塔臨初期，金輿幸上方。” 宋孔武仲《清涼寺》詩：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來作上方游。” 明何景明《自山家歸寺》詩：“暝色延歸路，雲中見上方。” 潘飛聲《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩：“南來彈指又滄桑，斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦，大國。《西遊記》第二八回：“這等好和尚，必是上方人物，不當小可的。”

(6).上級。老舍《四世同堂》七二：“他們以為她應當馬上向上方報告，不應私自拿主意，放高第回家。”

(7).同“ 尚方 ”。漢代官署名，主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》：“下至賢家僮僕皆受上賜，及武庫禁兵，上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》：“帝察階勤……召直無逸殿，與大學士張治、李本俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回：“彼時賈母又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。清李漁《玉搔頭·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。軍威奮激人心癢，前旌未至聲至往。” 清陸次雲《圓圓傳》：“時闖師將迫畿輔矣，帝急召三桂對平臺，錫蟒玉，賜上方，託重寄命，守山海關。”參見“ 上方劍 ”。

斬馬劍

亦作“ 斬馬劒 ”。漢寶劍名。其利可以斬馬，故稱。以其藏於尚方，後世俗稱尚方寶劍。《漢書·朱雲傳》：“臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其餘。” 顏師古註：“尚方，少府之屬官也，作供御器物，故有斬馬劍，劍利可以斬馬也。”《後漢書·南匈奴傳》：“又賜獻馬左骨都侯、右谷蠡王雜繒各四百匹，斬馬劒各一。” 唐盧照鄰《詠史》之四：“願得斬馬劍，先斷佞臣頭。”《舊唐書·狄仁傑傳》：“如得尚方斬馬劍加於君頸，雖死如歸。”