名句出處
出自清代杜關的《得董漢蒼北京信詩以答之》
全文：
十年書恨寄柴扉，悵望天涯淚欲揮。
一樣流離之子在，等閒肝膽故人非。
干戈送老行藏定，荊棘餘生去住違。
見說官貧風雪厲，盼君病起不如歸。
參考注釋
十年書
謂長期攻讀所得的學問。 明 楊慎 《丹鉛總錄·讀書萬卷》：“ 宋 宣 政 間，文人稱 翟汝文 、 葉夢得 、 汪藻 、 孫覿 四人。 孫 嘗自評曰：‘吾之視 浮溪 ， 浮溪 之視 石林 ，各少十年書。 石林 視 翟忠惠 亦然。’識者以為確論。今之學文者，果有十年書乎？”
柴扉
柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩：“還聞稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二：“城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。”《西遊記》第六七回：“長老欣然促馬，至莊門外下馬，只見那柴扉緊閉。” 清 吳偉業 《和王太常西田雜興韻》：“亂後歸來桑柘稀，牽船補屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫門，柴扉半啟，走出一個莊客。”
悵望
惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞：“六代繁華，春去也，更無訊息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。”《西遊記》第五十回：“卻説 唐僧 坐在圈子裡，等待多時，不見 行者 回來，欠身悵望道：‘這猴子往那裡化齋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立著悵望的時候，有一群 日本 的新聞記者也走了來，其中有幾個是我在 漢口 認識的。”
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
杜關名句，得董漢蒼北京信詩以答之名句
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