可知有因無,至理奚待剖

乾隆虛受堂

名句出處

出自清代乾隆的《虛受堂》

全文:
溪堂廓然虛,萬景隨所受。
虛故鄰乎無,受乃近於有。
可知有因無,至理奚待剖
弗識克已者,其間強去取。
堂則付不知,是以超物誘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

可知

見“ 可知道 ”。

有因

(1).有道行。《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》:“﹝ 顧夫人 ﹞請了幾個有因的道士,在 青城山 老君廟 里建醮,祈求仙方,保護少府回生。”

(2).有緣故。如:事出有因,查無實據。

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

乾隆名句,虛受堂名句

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