台鼎列碩彥，外治資明牧

名句出處

出自明代李時勉的《誌喜詩為南康守林士敏賦》

全文：
四海際開運，聖明日清穆。
台鼎列碩彥，外治資明牧。
自非龔黃儔，空懷蒼生毒。
伊人抱奇才，一麾守南服。
撫字忘勤勞，德禮反淳樸。
雨露曉已濡，怨恣去何速。
持誠銷金石，修文弭災酷。
果然愜所祈，亦以諧素欲。
翔鸞集官署，蝗銷秀嘉穀。
豈伊感化工，信乃徵明淑。
清芬播以遙，循良邈方續。
愧茲樗散材，敢諷弦歌曲。

李時勉詩詞大全

參考注釋

台鼎

古稱三公為台鼎，如星之有三台，鼎之有三足。語本 漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“天垂三台，地建五嶽，降生我哲，應鼎之足。”《後漢書·陳球傳》：“公出自宗室，位登台鼎，天下瞻望。” 唐 顏真卿 《贈司空上柱國隴西郡開國公李公神道碑》：“儼然王公之量，鬱有台鼎之姿。” 明 沉采 《千金記·謁相》：“昔為刀筆之流，今居台鼎之職。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記下·浮簽》：“秀才本色基台鼎，元老深情託倡酬。”

碩彥

指才智傑出的學者。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》：“三子（指 蔡邕 、 葛洪 、 劉知幾 ）皆鴻生碩彥，目無今古。”《儒林外史》第八回：“公子好客，結多少碩彥名儒；相府開筵，常聚些布衣韋帶。” 清 江藩 《＜漢學師承記＞引言》：“鹹沐菁莪之雅化，汲古義之精微，縉紳碩彥，青紫盈朝；縫掖巨儒，絃歌在野。” 王闓運 《＜桂陽州志＞序》：“碩彥接踵，經籍大章。”

外治

(1).指政事，國事，與“內職”相對。《禮記·昏義》：“天子聽外治，後聽內職。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·仁義法》：“外治推恩以廣施，寬制以容眾。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》：“望陛下遵用 仁宗 、 高宗 故事，令侍講之臣，仰稽《三朝寳訓》所舉外治數條，詳悉講明，以備觀覽。”

(2).中醫學名詞。如外科手術、針灸、推拿及藥物熏、熨、敷、貼等法均屬外治。與“內治”相對言。

明牧

賢明的地方長官。 南朝 宋 謝瞻 《王撫軍庾西陽集別作》詩：“方舟新舊知，對筵曠明牧。” 南朝 齊 謝朓 《和王著作八公山》：“阽危賴宗袞，微管奇明牧。” 唐 李白 《趙公西候新亭頌》：“惟十有四載，皇帝以歲之驕陽，秋五不稔，乃慎擇明牧，恤南方凋枯。”