名句出處
出自明代余繼登的《壽何封君》
全文:
罷郡歸來二十年,采芝斸藥老林泉。
斑衣亦是山中相,野服真成河上仙。
馴鶴時看陪杖履,冥鴻久已破雲煙。
嵩峰尚有王喬在,明月應來證太玄。
參考注釋
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
采芝
秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐,乃隱於 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠,吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。後因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·<採芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十:“去去行採芝,勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對酒》詩:“寄謝採芝翁,無為老青壁。” 明 萬壽祺 《入沛宮》詩:“我亦遠隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭是 商山 歌《採芝》。”
謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十:“已矣行采芝,萬世同一時。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓。”參見“ 採芝 ”。
老林
(1).古老的森林。 清 嚴如熤 《老林說》:“ 滇 、 黔 、兩 粵 、 隴 、 蜀 之邊何處無老林。”《清史稿·仁宗紀》:“以 苟文明 竄南山老林,飭領兵大臣堵勦,地方官嚴密查拏,勿令蔓延。” 楊沫 《東方欲曉》第一部三六:“已經半夜了,深山老林中寒風凜冽,樹上掛著一層厚厚的雪似的白霜。”
(2).指反應遲鈍,神態呆滯。林,拆字為“木木”,故云。《金*瓶*梅詞話》第二一回:“當初因為你的事起來,你做了老林,怎么還恁木木的!”
余繼登名句,壽何封君名句