言念贈尚書，戊歲嘗賓興

名句出處

出自明代王弘誨的《元春祭祠堂因送時聞侄應貢之京》

全文：
門有車馬客，駕言赴帝京。
帝京欲何為，貢選隨群英。
韶華初獻歲，芳草媚王程。
維時當春祠，萃渙集幽明。
煌煌我列祖，肸蠁見於羹。
言念贈尚書，戊歲嘗賓興。
典刑尚茲在，啟佑我後生。
吾兄兩光祿，偕予集蓬瀛。
池草昔賡和，嘆逝淚益膺。
而翁今望八，予亦近稀齡。
慰見爾伯仲，聯貢入承明。
鵬先萬里翼，鶴嗣九皋鳴。
椿桂紀燕山，龍梅紹其馨。
緬爾方髫歲，頭角已崢嶸。
乃今強仕日，屠刀始發硎。
遠大未有涯，持滿戒盈傾。
獻賦入長楊，天子問姓名。
巡檐聽鵲喜，復此來相迎。
遊子天涯路，白頭倚門情。
臨岐一尊酒，雙魚頻寄聲。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

言念

想念。言，助詞。《詩·秦風·小戎》：“言念君子，溫其如玉。”《周書·李遠傳》：“言念貞良，追增傷悼。” 明 陳子龍 《歲暮雜感》詩之三：“言念懷所歡，杳若商與參。”

尚書

(1) 中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設定,清代相沿不改

侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》

(2) 明清兩代是政府各部的最高長官

兵部尚書

賓興

亦作“賔興”。1. 周 代舉賢之法。謂鄉大夫自鄉國小薦舉賢能而賓禮之，以升入國學。《周禮·地官·大司徒》：“以鄉三物教萬民而賓興之。” 鄭玄 註：“興，猶舉也。民三事教成，鄉大夫舉其賢者能者，以飲酒之禮賓客之。既則獻其書於王矣。”

(2).科舉時代，地方官設宴招待應舉之士。亦指鄉試。 元 許謙 《送尉彥明赴開化教諭序》：“誦《詩》《書》六藝之文，以廣見聞；孝弟忠信之實，以敦德行。故賔興以示勸，簡絀以致罰。” 清 戴名世 《張驗封傳》：“ 康熙 己卯、壬午、乙酉，當賓興之期，公皆為分校，所得士最盛。” 嚴復 《救亡決論》：“以為通天地人之謂儒。經朝廷之賓興，蒙皇上之親策，是朝廷固命我為儒也。”