維舟登岸又斯辰，如來默坐何脩勤

名句出處

出自清代乾隆的《游焦山作歌再疊舊作韻》

全文：
焦山侵尋亦有屋，難傲金山獨在腹。
土為母子木弟兄，世人慣作回響聲。
太古以來大江水，豈知較此與量彼。
三詔先生如可起，首肯吾言嘆止止。
水流地而雲行空，誰論有是有非是。
維舟登岸又斯辰，如來默坐何脩勤。
無色聲香味觸法，施檀禮足徒紛紜。
風幡不動自標偈，龍象變見皆成文。
吾方興屬層峰雲，下映江色青氳氳。
今新昔故泯芥□，南疆北界誰區分。
東瞻海門詄蕩蕩，百川虛受胥平吞。
蓬萊方丈竟何處，祗餘潮聲朝暮聞。

乾隆詩詞大全

參考注釋

維舟

(1).古代諸侯所乘之船。維連四船，使不動搖，故稱。《爾雅·釋水》：“天子造舟，諸侯維舟。” 郭璞 註：“維連四船。”

(2).泛指帝王貴族所乘之船。 唐 趙彥昭 《奉和幸安樂公主山莊應制》：“六龍齊軫御朝曦，雙鷁維舟下緑池。”

(3).繫船停泊。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別》詩：“居人行轉軾，客子暫維舟。” 唐 薛用弱 《集異記·韋宥》：“行次江館，其家室皆已維舟入亭矣。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·皇舅墓》：“維舟上讀半磨滅，使君乃緣戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山記》：“望見有石壁甚峭峻，維舟登岸，尋之得一尼菴。”

登岸

上岸;登上陸地

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”，謂如實。“如來”即從如實之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西遊記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”

默坐

靜坐;沉默地坐著