辟纑室無人，孤絕成頭陀

名句出處

出自清代汪仲鈖的《湘客見訪留飲有作》

全文：
巋然苕上翁，齒豁發且皤。
晚境天所阢，迍邅理雲那。
辟纑室無人，孤絕成頭陀。
無棠復誰念，叩盆不能歌。
食子久已亡，一慟如西河。
收子僅髫齔，析薪斯負荷。
莓莓東郊田，莨莠侵其禾。
無以具饘粥，謀生策如何。
余也厭囂塵，城隈辟行窩。
手把種樹書，自比郭橐駝。
消寒有成約，翁今刺船過。
舊遊復舊遊，亭館聊婆娑。
人生信如寄，日月東逝波。
非金亦非石，焉能保不磨。
萬事姑置之，勉盡金叵羅。
心為憂患攖，所失良已多。
我言翁曰然，渥赭顏徐酡。
繩床澹無夢，西風撼庭柯。

汪仲鈖詩詞大全

參考注釋

辟纑

績麻和練麻。謂治麻之事。《孟子·滕文公下》：“曰：‘是何傷哉。彼身織屨，妻辟纑，以易之也。’” 趙岐 註：“緝績其麻曰辟，練其麻曰纑，故曰辟纑。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“夜夜辟纑，常向隣家借燈火。” 清 劉大櫆 《鄭氏節母傳》：“間則辟纑，或為諸孫補紉，針縷不去手。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

孤絕

(1).謂孤立無助。《東觀漢記·堅鐔傳》：“時 萬脩 病卒， 鐔 獨孤絶，南拒 鄧奉 ，北當 董訢 。一年間，道路隔塞，糧饋不至。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三年》：“外無應援，內乏糧儲，勢力孤絶。”

(2).謂孤零，孤單無伴。 唐 薛能 《一葉落》詩：“無雙浮水面，孤絶落關頭。” 宋 蘇軾 《壺中九華詩》：“念我 仇池 太孤絶，百金歸買碧玲瓏。” 清 龔自珍 《十月廿夜大風不寐書懷》詩：“側身天地本孤絶，矧乃氣悍心肝淳。”

(3).高峻；高聳。 唐 顧況 《弋陽溪中望仙人城》詩：“何草乏靈姿，無山不孤絶。” 宋 蘇軾 《與客游道場何山得鳥字》詩：“中休得小庵，孤絶寄雲表。” 宋 陸游 《題四仙像》詩：“歸臥青山孤絶處，白驢半伴白雲閒。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 宋 時 真定 木浮圖十三*級，勢尤孤絶。”

(4).謂清幽僻靜。 宋 文同 《面川亭》詩：“幽亭最孤絶，直入亂叢間。”

(5).指幽靜的處所。 宋 林逋 《追和彭城太尉夏月寄題湖上湛然大師房》：“海岸空聞有孤絶，山中休道更清涼。”

(6).見“ 孤經絶句 ”。

頭陀

原意為抖擻浣洗煩惱。佛教僧侶所修的苦行。後世也用以指行腳乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼”