盤之龍之而鱗甲拿雲空，傳神如遇陳所翁

名句出處

出自清代乾隆的《盤龍松歌》

全文：
何處無松，盤山之松，天下松之宗。
盤山何處無松，法藏之松，盤山群松之祖龍。
十餘年來將謂田盤大略吾遍考，孰知盤龍之名今日吾方曉。
乃知理境本無窮，誰能一一研精討。
昨夜不曾夢非熊，胡然而遇渭濱老。
盤之龍之而鱗甲拿雲空，傳神如遇陳所翁。
龍之盤，偃蹇夭矯蟠空山，設色不須楊契丹。
偓佺曾此食其子，香聞應遍一百里。
田疇不賣盧龍塞，其時佳蔭之下常徙倚。
是松真龍，非龍不盤。
宇宙萬劫，雲翠濤寒。

乾隆詩詞大全

參考注釋

之而

鬚毛。《周禮·考工記·梓人》：“深其爪，出其目，作其鱗之而。” 戴震 補註：“頰側上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣屬也。” 王引之 《經義述聞·周官下》：“而，頰毛也；之，猶與也。作其鱗之而，謂起其鱗與頰毛也……然則之為語詞，非實義所在矣。”與 戴 說不同。後人詩文中多用以形容鬚毛狀的東西或指雕刻的鳥、獸、龍等的鬚毛耆鬣。 宋 龔頤正 《芥隱筆記·荊公押而字》：“ 荊公 乃又作‘而’字二詩：‘采鯨抗波濤，風作鱗之而。’蓋用《周禮·考工記》。” 清 王士禛 《龍門閣》詩：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 惲敬 《吳城萬壽宮碑銘》：“之而為禽，鄂不為華，鑿堅彫疏，旌旄委蛇。”

鱗甲

動物用以蔽護軀體的甲殼。泛指一切有鱗和甲的水生動物

傳神

指生動逼真地刻劃出人或物的神情