八音六律此繁會，似過摯乾繚缺方武陽襄家

名句出處

出自清代乾隆的《千尺雪歌疊舊作韻》

全文：
凜秋無雪雪乃有，宜在玉塞崇山山之後。
層陰積冰彼其常，夫何近帶山莊映軒牖。
奔崖飲澗噴瓊花，匉訇磕砉眾響紛交加。
八音六律此繁會，似過摯乾繚缺方武陽襄家。
君不見繪事後於素，又不見土鼓先雲頀。
我非子也在川上，乃亦因心愜清悟。
渟漴漩澓潺且湲，鴐鵝麇鹿往復還。
試看一放勢莫禦，其始涓涓滴滴渟滀山之灣。
導流曲折階前灑，雪色雪聲交上下。
去年種樹初點綴，今來翠乾已盈把。
北何雁磧南何吳，一家中外咫尺夫。
取名聊爾寄清賞，豈知清賞原在神仙區。
便教溪側安茗壚，綠杯香雪書澆吾。
秋雲在天水在湖，興於雲水了不殊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

八音

(1).我國古代對樂器的統稱，通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制。《書·舜典》：“三載，四海遏密八音。” 孔傳：“八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”《周禮·春官·大師》：“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。” 鄭玄註：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鞀也；絲，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋書·謝靈運傳論》：“夫五色相宣，八音協暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。” 宋蘇軾《賀韓丞相啟》：“付八音於師曠，孰敢爭能。”

(2).泛指音樂。晉葛洪《抱朴子·博喻》：“故離朱剖秋毫於百步，而不能辯八音之雅俗。” 明宋應星《天工開物·冶鑄》：“虛其腹以振盪空靈，而八音起。”

(3).八風之音。《呂氏春秋·孝行》：“雜八音，養耳之道也。” 高誘註：“八音，八卦之音。” 陳奇猷校釋：“八音，八風之音……陰陽家以八風分屬八卦，故高謂八卦之音。”

六律

律,定音器(竹管)。共有十二個,各有固定的音高和名稱:1.黃鐘(C),2.大呂( # C),3.太簇(D),4.夾鍾( # D),5.姑洗(E),6.中呂(F),7.蕤賓( # F),8.林鐘(D),9.夷則( # G),10.南呂(A),11.無射( # A),12.應鐘(B),合稱十二律。區分開來,奇數(陽)稱六律,偶數(陰)稱六呂,合稱律呂。古書所說的六律,通常是就陰陽各六的十二律而言的

繁會

(1).猶交響。謂繁多的音調互相參錯。《楚辭·九歌·東皇太一》：“五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。” 晉葛洪《抱朴子·博喻》：“若夫聆繁會之響而顧問於庸工，非延州之清聽也。” 南朝梁何遜《日夕望江山贈魚司馬》詩：“城中多宴賞，絲竹常繁會。” 清曾國藩《求闕齋記》：“由是八音繁會，不足於耳，庶羞珍膳，不足於味。”

(2).繁盛。《文選·潘岳＜藉田賦＞》：“中黃曄以發暉兮，方綵紛其繁會。” 張銑註：“繁會，言盛也。” 前蜀杜光庭《眾修本命醮詞》：“年祿增延，福祥繁會，公私貞吉，族屬康寧。”

(3).指繁華薈萃之處；繁華。宋張孝祥《水調歌頭·桂林集句》詞：“繁會九衢三市，縹緲層樓傑觀，雪片一冬深。” 清林則徐《籌議嚴禁鴉片章程折》：“若海疆商賈馬頭，及通衢繁會之區，吸食者不可勝數。”