迎承弈相游茲山，三復舊記松蘿間

名句出處

出自元代王逢的《醉贈相子先（有引）》

全文：
老生不能臣諸侯，卻來題名鳳山頭。
霜晴木脫壁峭立，鴉兒大字淋漓秋。
於是陳邵隱佘薛，遙睇中原心耳熱。
兩人既仕李河南，雁斷鵑啼榮夢歇。
迎承弈相游茲山，三復舊記松蘿間。
野僧有待碧紗護，畫圖已自傳人寰。
君本家西河，鍾秀西湖曲。
龍城倚高寒，雁盪濯深淥。
華亭道阻泛雪船，乘鰓鱸買梅花前。
青衣童保進斗酒，解後意氣凌吳天。
好將金城圖略上天子，回首共訪巴園仙。

王逢詩詞大全

參考注釋

迎承

(1).仰承。《後漢書·陳寵傳》：“上有迎承之敬，下有奉微之惠。” 李賢 註：“三正之月，不用斷獄，敬承天意，奉順三微也。”

(2).指迎合。 明 歸有光 《＜戴楚望後詩集＞序》：“予讀其《九哀》，蓋不肯迎承時意，至與權臣相失，幾陷不測。”

三復

猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》：“讀書不過三復，終身不忘。”

謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序：“三復來貺，欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》：“天書褒榮，輝之簡牘，稽首三復，子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩：“老夫未涉天游趣，三復《南華》第四篇。” 董*必*武 《我國抗戰四周年之民主政治》：“‘以身教者從，以言教者訟。’這兩句古語，值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。

松蘿

亦作“ 松羅 ”。1.即女蘿。地衣門植物。體呈絲狀，直立或懸垂，灰白或灰綠色，基部多附著在松樹或別的樹的樹皮上，少數生於石上。可入藥，有祛寒退熱的作用。《詩·小雅·頍弁》“蔦與女蘿，施於松上” 毛 傳：“女蘿、兔絲，松蘿也。” 唐 黃滔 《敷水盧校書》詩：“宅帶松蘿僻，日唯猿鳥親。” 明 李時珍 《本草綱目·木四·松蘿》：“松蘿能平肝邪、去寒熱，同瓜蒂諸藥則能吐痰。”

(2).借指山林。 唐 王維 《別輞川別業》詩：“依遲動車馬，惆悵出松羅。” 唐 孟郊 《擢第後東歸書懷》詩：“松蘿雖可居，青紫終當拾。” 宋 蘇軾 《杜處士傳》：“古人有三聘而起松蘿者，迫實用也。”

(3).茶名。因產於 安徽省 歙縣 松蘿山 ，故名。 明 許次紓 《茶疏·產茶》：“若 歙 之松羅， 吳 之虎邱， 錢唐 之龍井，香氣穰郁，並可雁行。”