十年積翠侍立，學得眼橫鼻直

名句出處

出自宋代釋德洪的《潛庵源禪師真贊一（原作三，據四庫本改）首》

全文：
十年積翠侍立，學得眼橫鼻直。
平生氣壓叢林，問著左科背聽。
一庵深藏霹靂，舌從教萬象自分說。
百非四句無處蹲，孤風照人眾星月。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

積翠

(1).翠色重迭。形容草木繁茂。《文選·顏延之＜應詔觀北湖田收詩＞》：“攢素既森藹，積翠亦蔥芊。” 張銑 註：“松柏重布，故云積翠。” 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一：“中天積翠玉臺遙，上帝高居絳節朝。” 宋 范成大 《謁南嶽》詩：“濃嵐忽飄蕩，積翠浮雲端。” 清 金農 《宿焦山》詩：“縹緲松寥山，積翠下無路。”

(2).指青山。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》：“吾欲炭鞴陰陽，鑪燃天地，鼓將邐迤之濬谷，寫破連延之積翠。”

(3).指春季。 唐 劉長卿 《旅次丹陽郡遇康侍御宣慰召募》詩：“積翠下 京口 ，歸潮落山根。”

侍立

恭順地站立在旁邊伺候。《三國志·蜀志·關羽傳》：“稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。” 唐 杜甫 《與 李 十二白同尋范十隱居》詩：“入門高興發，侍立小童清。” 老舍 《四世同堂》一：“老人自幼長在 北平 ，耳習目染的和旗籍人學了許多規矩禮路：兒媳婦見了公公，當然要垂手侍立。”

得眼

原謂盲人復明。 晉 法顯 《佛國記》：“精舍西北四里有榛，名曰得眼木。有五百盲人，依精舍住此，佛為説法，盡還得眼。盲人歡喜，刺杖著面，頭面作禮，杖遂生長丈，世人重之，無敢伐者，遂成為榛。是故以得眼為名。”後用以比喻人由迷昧而得醒悟。 宋 黃庭堅 《漁家傲·江寧江口阻風戲效寶寧勇禪師》詞之二：“三十年來無孔竅，幾回得眼還迷照。”