名句出處
出自清代乾隆的《中樞歌》
全文：
秉鉞托干城，坐謀稱媼相。
奏對百官前，供奉金華上。
䛕詞飾進報功勳，中樞威燄天下聞。
健兒自衛弱攻戰，董兵權重唐監軍。
嗚呼徽宗猶不悟，自恃可用唯宦豎。
草竊雖平內寺橫，坐令宋室成南渡。
參考注釋
草竊
(1).掠奪；盜竊。《書·微子》：“ 殷 罔不小大，好草竊姦宄。” 孔 傳：“草野竊盜又為姦宄於內外。”《三國志·魏志·袁紹傳》“出長子 譚 為 青州 ” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》：“﹝袁譚﹞肆志奢淫……使婦弟領兵在內，至令草竊，市井而外，虜掠田野。”《舊唐書·西戎傳·吐谷渾》：“莫顧藩臣之禮，曾無事上之節，草竊疆埸，虐割兆庶，積惡既稔，天亡有徵。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·喬女》：“ 孟 故無戚黨，死後，村中無賴悉憑陵之，家具攜取一空，方謀瓜分其田產。家人亦各草竊以去，惟一嫗抱兒哭帷中。”
(2).草寇。《梁書·昭明太子統傳》：“且草竊多伺候民間虛實，若善人從役，則抄盜彌增。”《資治通鑑·唐高宗永淳元年》：“上慮道路多草竊，命監察御史 魏元忠 檢校車駕前後。” 清 陳睿思 《觀丁將軍故劍》詩：“生雲昔時有草竊，嘯聚海島如雲屯。”
(3).猶竊據。 金 王若虛 《＜新唐書＞辨上》：“ 銑 雖草竊一時，而顛沛之際，其言可愛如此，可以為萬世法。”
內寺
(1).設在宮中的寺院。 宋 高承 《事物紀原·禮祭郊祀·內寺》：“《僧史略》曰：謂之道場內，起於 後魏 ，得名於 隋 ， 煬帝 改僧寺曰道場，置於宮中，故曰內。今 宋朝 洪福 等殿安佛經聲鍾為內寺，此其初也。 唐代宗 始有其事。”
(2).指宦官。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 宣和 以降，則士大夫悉歸之內寺之門矣。”
坐令
猶言致使；空使。 唐 韓愈 《贈唐衢》詩：“胡不上書自薦達，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 劉基 《結交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“坐令洋貨日報關，萬巧千奇無不備。”
南渡
亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辭·九章·哀郢》：“當 陵陽 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 註：“渡，一作度。”《史記·晉世家》：“五年春， 晉文公 欲伐 曹 ，假道於 衛 ， 衛 人弗許。還自 河 南度，侵 曹 ，伐 衛 。” 唐 柳宗元 《詔追赴都二月至灞亭上》詩：“十一年前南渡客，四千里外北歸人。”
(2).猶南遷。 晉元帝 、 宋高宗 皆渡 長江 遷於南方建都，故史稱南渡。 唐 李白 《金陵》詩之一：“ 晉 家南渡日，此地舊 長安 。”《宋史·孝宗紀贊》：“ 高宗 以公天下之心，擇 太祖 之後而主之，乃得 孝宗 之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉。” 元 趙孟頫 《岳鄂王墓》詩：“南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。” 郁達夫 《題閩縣陳貽衍西湖記游畫集》詩之一：“南渡江山氣不雄， 錢塘 蘇小 可憐蟲。”
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