金仙聖化誰能識,若論化民吾未能

乾隆肩輿由萬泉堤至聖化寺·其三

名句出處

出自清代乾隆的《肩輿由萬泉堤至聖化寺·其三》

全文:
梵宇百年多古樹,黃衣列候喇嘛僧。
金仙聖化誰能識,若論化民吾未能

乾隆詩詞大全

參考注釋

仙聖

道家對得道成仙者或神仙的尊稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“ 上清 之游,真天下偉觀哉!夜有燈出四山,以千百數,謂之聖燈……其深信者,則以為仙聖之所設化也。” 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“壁皆當時所畫,不能盡精。惟 隋 殿後壁十仙像為奇筆,豐臞妍怪,各各不同,非若近世繪仙聖者,一切為靡曼之狀也。” 宋 王胄 《羅浮圖志後跋》:“然洞天之本始,仙聖之源流,史傳之紀載,幽居之隱淪,動植之靈異,前後之吟詠,不可以備知。”

化民

教化百姓。《禮記·學記》:“就賢體遠,足以動眾,未足以化民。” 漢 王充 《論衡·效力》:“化民須禮義,禮義須文章。行有餘力,則以學文。” 明 王守仁 《傳習錄》卷三:“若後世作樂,只是做詞調,於民俗風化,絶無關涉,何以化民善俗。”

乾隆名句,肩輿由萬泉堤至聖化寺·其三名句

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