名句出處
出自宋代釋元肇的《酬張槎溪》
全文:
一笑相逢白下城,秋光滿路雨初晴。
滄江上與天河接,應是乘槎到玉清。
參考注釋
江上
(1).江岸上。《呂氏春秋·異寶》:“﹝ 伍員 ﹞因如 吳 。過於 荊 ,至 江 上,欲涉。”《史記·伍子胥列傳》:“ 吳 人憐之,為立祠於 江 上,因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鮑照 《發後渚》詩:“ 江 上氣早寒,仲秋始霜雪。” 唐 岑參 《餞王崟判官赴襄陽道》詩:“津頭 習氏宅 , 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕歸梁》詞:“江上花開趁蝶尋,拚買醉千金。”
(2).江面上。《史記·伍子胥列傳》:“ 伍胥 遂與 勝 獨身步走,幾不得脫。追者在後。至 江 , 江 上有一漁父乘船,知 伍胥 之急,乃渡 伍胥 。” 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩:“日暮鄉關何處是?煙波 江 上使人愁。” 宋 蘇軾 《江神子·江景》:“忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽?” 清 黃景仁 《太白墓》詩:“清風 江 上洒然來,我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 蘇轍 《初發嘉山》詩:“洗硯去殘墨,遍水如黑霧。至今江上魚,頂有遺墨處。”
天河
銀河
應是
(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應是前後身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據此一説,自然應是父親更重。”
(2).凡是,所有。
乘槎
亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通,有人居海渚者,年年八月見有浮槎去來,不失期,遂立飛閣於查上,乘槎浮海而至天河,遇織女、牽牛。此人問此是何處,答曰:“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說: 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源,乘槎經月,到一城市,見有一女在室內織布,又見一男子牽牛飲河,後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》:“況復舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飇道阻, 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“豈知乘槎天女側,獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》:“予乘槎三年,江淮湖海,住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一:“乘槎斷訊息,無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一:“聞道乘槎客,安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩:“且圖傍岸牽舟住,競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。
玉清
(1).道家三清境之一,為 元始天尊 所居。亦以代稱 元始天尊 。 南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》:“迎九玄於金闕,謁三素於玉清。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之四:“使我齊浩劫,蕭蕭宴玉清。”《雲笈七籤》卷三:“三清境者,玉清、上清、太清是也。”
(2).指仙道。
(3).神仙名。 陳士元 《名疑》卷四引 唐 李冗 《獨異志》:“ 梁 玉清 ,織女星侍兒也。 秦始皇 時,太白星竊 玉清 逃入 衙城 小仙洞,十六日不出,天帝怒謫 玉清 於北斗下。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓鸞》:“真箇 毛女 重生, 玉清 再世。”
(4).指天。 清 侯方域 《擬思宗改元追復楊漣等官爵百官廷臣謝表》:“新煉 媧妃 之石,玉清仍是九層。”
(5).喻高潔。 南朝 梁 江淹 《蓮華賦》:“蘂金光而絶色,藉冰拆而玉清。”
(6).宮殿名。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五十七:“ 玉清 迢遞無塵到,殿角東西五月寒。”《新五代史·南漢世家·劉晟》:“故時 劉 氏有 南宮 、 大明 …… 玉清 、 太微 諸宮,凡百數,不可悉紀。”
釋元肇名句,酬張槎溪名句