此言如苦荼，乞子甘齒頰

名句出處

出自宋代周孚的《趙從之詩來次韻寄之》

全文：
論高不蘧蒢，語妙無摘裂。
堂堂正始流，渠可補此缺。
斯文久不見，老意今始愜。
摩挲斲輪具，兩手付已決。
吾聞古志士，立操凜冰雪。
方其自樹立，政復誰識別。
書成付後世，豈為兒輩設。
浮雲雖晻郁，孤月終皎潔。
此言如苦荼，乞子甘齒頰。

周孚詩詞大全

參考注釋

苦荼

(1).指茶。《爾雅·釋木》：“檟，苦荼。” 郭璞 註：“今呼早采者為荼，晚取者為茗，一名荈， 蜀 人名之苦荼。” 郝懿行 義疏：“今‘茶’字古作‘荼’……至 唐  陸羽 著《茶經》，始減一畫作‘茶’，今則知茶不復知荼矣。” 唐  陸羽 《茶經·七之事》：“《華佗食論》：‘苦荼久食益意思。’”

(2).苦菜。《詩·邶風·谷風》：“誰謂荼苦？其甘如薺。” 毛 傳：“荼，苦菜也。” 清  和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“君不見棲棲窮巷孤寒儒，此時此際如苦荼。”

乞子

(1).求子嗣。《三國志·魏志·曹爽傳》“著述凡數十篇” 裴松之 注引 晉 皇甫謐 《列女傳》：“ 爽 從弟 文叔 ，妻 譙郡 夏侯文寧 之女，名 令女 。 文叔 早死，服闋，自以年少無子，恐家必嫁己，乃斷髮以為信…… 司馬宣王 聞而嘉之，聽使乞子字養，為 曹氏 後，名顯於世。” 晉 周處 《風土記》：“便拜而乞願：乞富、乞壽、乞子。惟得乞一，不得兼求。”

(2).求乞的人。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 明 之末世，五遭傾覆。一命之士，文學之儒，無不建義旗以抗仇敵者。下至販夫乞子，兒童走卒，執志不屈，而仰藥剚刃以死者，不可勝計也。”

(3).詈詞。《資治通鑑·後梁均王貞明四年》：“ 知訓 嘗召兄弟飲。 知誥 不至， 知訓 怒曰：‘乞子不欲酒，欲劍乎！’”

齒頰

(1).牙齒與腮頰。 宋 蘇軾 《橄欖》詩：“待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。” 宋 張耒 《旦起》詩：“瓦盎汲石泉，漱濯齒頰涼。”《人民日報》1990.4.16：“但見茶色乳白，一口初飲，口舌生津，齒頰流香。”

(2).嘴巴。 明 鄭若庸 《玉玦記·截髮》：“我帛束玄雲，知難再結。恨墮馬妖妝，污人齒頰。”《明史·錢一本傳》：“科塲弊竇，污人齒頰。”

(3).謂口頭談說。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷六：“ 灌夫 不負 竇嬰 於擯棄之時， 任安 不負 衛青 於衰落之日， 徐晦 越鄉而別 臨賀 ， 後山 出境而見 東坡 ，宜其足以馨千載之齒頰也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·俠女》：“每獲餽餌，必分給其母，女亦略不置齒頰。” 金松岑 《論寫情小說於新社會之關係》：“吾非必謂情之一字，吾人不當置齒頰。”