庸渠自為世俗態，作祝嘏畫張高堂

乾隆《題煙雲集繪冊·其二十九·宋迪南山松鶴》

名句出處

出自清代乾隆的《題煙雲集繪冊·其二十九·宋迪南山松鶴》

全文：
是誰欲上南山壽，宛見松蒼鶴為友。
復古未必肯出斯，標題或憑後人手。
其示用之觀敗牆，天開奇想非尋常。
庸渠自為世俗態，作祝嘏畫張高堂。
松實真松鶴生鶴，溪外南山殊峻崿。
謂宜贈之隱君子，居可逍遙飢可樂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

庸渠

(1).同“ 庸詎 ”。渠，通“ 詎 ”。《隸釋·晉張平子碑》：“爰登侍中，則黨言允諧；出相河間，則黎民時雝。庸渠限其所至哉！” 章炳麟《訄書·商鞅》：“庸渠若弘湯之徒，專乞哀於人主，借其苛細，以行其佞媚之術者乎！”

(2).水鳥名。即水雞。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“煩鶩庸渠。” 李善注引郭璞曰：“庸渠似鳧，灰色而雞腳，一名章渠。”

自為

(從哲學範疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)

世俗

(1) 世間一般的習俗

世俗之見

(2) 非宗教的

她不允許他們在去教堂來回的路上談論世俗的事情

祝嘏

(1).祭祀時致祝禱之辭和傳達神言的執事人。《孔子家語·禮運》：“諸侯祭社稷宗廟，上下皆奉其典，而祝嘏莫敢易其常法，是謂大嘉。”《禮記·禮運》“祝以孝告，嘏以慈告” 唐孔穎達疏：“言祝嘏於時以神之恩慈而告主人。” 清龔自珍《＜商周彝器文錄＞序》：“羣吏之官之職，以文字刻之宗彝，大抵為有土之孝孫，使祝嘏告孝慈之言，文章亦莫大乎是，是又宜為文章家祖。”

(2).祭祀時祝禱和所傳達的言辭。《禮記·禮運》：“脩其祝嘏，以降上神與其先祖。” 鄭玄註：“祝，祝為主人饗神辭也；嘏，祝為屍致福於主人之辭也。”

(3).祝福；祭祀。唐柳宗元《禮部為百官上尊號表》：“帝德廣運，而尊號猶闕；郊廟備禮，而祝嘏無詞。” 宋葉適《兵部尚書趙公墓志銘》：“民感其意，即城隍敞大堂分建十一祠，祝嘏薦獻，如神明焉。”

(4).祝賀壽辰。多用於皇室貴族等。《清史稿·德宗紀一》：“諭本年萬壽毋庸告祭，停升殿禮，免各省文武大員來京祝嘏。” 清毛祥麟《對山餘墨·某公子》：“探知公子誕辰，特來祝嘏。”