名句出處
出自明代吳璉的《何時矩作振蒙論並詩一章示余因次其韻一首及作古詩一章復其意》
全文:
聖門教人法,進學在致知。
誠正與修齊,治平亦由茲。
謬哉佛與老,要求捷路岐。
面壁只端坐,外此無一為。
明心只自快,與世何所裨。
今慕聖賢學,乃佛老是師。
身雖一室坐,心卻萬里馳。
不踐鄒魯實,惟習鄒魯儀。
或至不家食,與時同阿依。
鳥戀腐鼠味,日暮還高飛。
先生數千言,足洗多士疵。
寄語共學徒,勿謂吾言非。
參考注釋
誠正
謂心意真誠,思想端正。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部一》:“ 宋 人硜硜守其所學,必欲強人主以從己,若 哲 、 徽 、 寧 、 理 ,皆昏庸下愚之資,而嘵嘵以正心誠意強聒之。彼且不知心意為何物,誠正為何事,若數歲童蒙,即以《左》、《國》、 班 、 馬 讀之,安得不厭棄也。” 清 王筠 《菉友肊說》:“其人有格致之功,乃辨德之大小;有誠正之功,乃能不踰。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·湯公》:“帝君檢名曰:‘汝心誠正,宜復有生理。’”
修齊
同“脩齊”。
謂修身齊家。
治平
(1).治國平天下。語本《禮記·大學》:“身脩而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平”。 清 侯方域 《南省試策》之三:“太子異日有天下之責者也。但得青宮讀書,辨古今興亡,識人才邪正,足以治平耳矣。”
(2).謂政治清明,社會安定。《晏子春秋·諫上七》:“故明所愛而賢良眾,明所惡而邪僻滅,是以天下治平,百姓和集。” 宋 蘇軾 《晁錯論》:“名為治平無事,而其實有不測之憂。” 清 薛福成 《籌洋芻議·變法》:“自 唐 虞 訖 夏 、 商 、 周 ,最稱治平。”
(3).指官吏治理政事的功績。《史記·屈原賈生列傳》:“ 孝文皇帝 初立,聞 河南 守 吳公 治平為天下第一。” 清 李漁 《奈何天·隱妒》:“自齠齔之年,出來應試,早登甲第之先;從學仕之日,出去臨民,便擢治平之最。”
吳璉名句,何時矩作振蒙論並詩一章示余因次其韻一首及作古詩一章復其意名句
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