笙歌鼓吹無復聞，祗聞鍾魚聚禪侶

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其二十四·兩朱閣（刺佛寺漸多也）》

全文：
兩朱閣，相對為梵宇。
其初誰所居，臨真宜都兩公主。
公主妝樓作庋經，駙馬書台為雁堵。
笙歌鼓吹無復聞，祗聞鍾魚聚禪侶。
兩朱閣，原為帝子家。
李唐家法愛公主，賜予無算資奢華。
奢華已不遜，漸至把持朝政恣淫邪。
王維郁輪袍，何事弗為耶。
終於寥寂棲僧伽，幾曾吹*簫作仙去，徒令過客生咨嗟。
兩朱閣，溯始置，吞併平民屋舍為邸第。
白家少傅是用刺，雖然責已斯難責人易，崖口亦有香山寺。

乾隆詩詞大全

參考注釋

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

鼓吹

(1) 宣揚,使眾人知道

鼓吹六經

(2) 吹噓

鼓吹種族優劣論

無復

(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”

鍾魚

寺院撞鐘之木。因製成鯨魚形，故稱。亦借指鍾、鐘聲。 宋 黃庭堅 《阻風入長蘆寺》詩：“金碧動江水，鍾魚到客船。” 金 宗道 《寶嵓僧舍》詩：“寂寂鍾魚柏滿軒，午風輕颺煮茶煙。”參見“ 鐘魚 ”。

形同鯨魚的撞鐘的大木。語本《文選·班固〈東都賦〉》“於是發鯨魚，鏗華鐘” 李善 注引 三國 吳 薛綜 《西京賦》註：“海中有大魚名鯨，又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨魚。鯨魚擊蒲牢，蒲牢輒大鳴呼。凡鐘欲令其聲大者，故作蒲牢於其上，撞鐘者名為鯨魚。” 宋 陸游 《西林傅庵主求定庵詩》之一：“粥後鐘魚未動時，夜燈仍對碧琉璃。” 清 孫枝蔚 《贈李湘北學士》詩：“獅象力最雄，鐘魚聲不迫。”

禪侶

僧侶。 唐 楊巨源 《題賈巡官林亭》詩：“ 許詢 本愛交禪侶， 陳寔 由來是好兒。” 元 辛文房 《唐才子傳·李端》：“意況清虛，酷慕禪侶。” 清 鈕琇 《觚賸續編·樹怪》：“﹝ 石濤 和尚﹞與一二禪侶圍火庵內。”