聖主仁恩務息民，收兵方外卷威神

名句出處

出自宋代沈遘的《七言答老農》

全文：
聖主仁恩務息民，收兵方外卷威神。
老農自保太平樂，焉用空言羞使臣。

沈遘詩詞大全

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

仁恩

仁愛恩德。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“親近來遠，同民所欲，則仁恩達矣。” 三國 魏 曹植 《娛賓賦》：“揚仁恩於白屋兮，踰 周公 之棄餐。” 唐 韓愈 《袁州申使狀》：“伏乞仁恩，特令改就常式，以安下情。”《三國演義》第一○四回：“伏願陛下清心寡慾，約己愛民，達孝道於先皇，布仁恩於宇下。”

息民

謂使人民得到休養生息。《左傳·隱公七年》：“凡諸侯同盟，於是稱名，故薨則赴以名，告終，稱嗣也，以繼好息民。” 漢 賈誼 《過秦論下》：“案土息民，以待其敝。” 唐 柳宗元 《非國語下·祀》：“夫祀……自息民以下，鹹無足取焉爾。” 清 魯一同 《秦論》：“ 秦 之強不強於 惠孝 之耕戰，而強於 景哀 之息民。” 孫中山 《致國*民*黨員書》：“其所主張，以為今之所務，惟在保境息民。”

收兵

(1) 從戰場或衝突地方撤回軍隊,結束戰鬥

不獲全勝,決不收兵

(2) 借指結束工作

草率收兵

方外

(1) 世俗之外,舊時指神仙居住的地方

彼遊方之外者也。——《莊子·大宗師》

(2) 邊遠所在,異域

威神

(1).尊嚴的神靈。《漢書·揚雄傳上》：“配帝居之 縣圃 兮，象 泰壹 之威神。” 清 顧炎武 《二月十日有事於欑宮》詩：“不忍寢園荒，復來奠樽斝。仿佛見威神，雲旗導風馬。”

(2).赫奕的聲威；神明般的威嚴。 漢 班固 《封燕然山銘》：“勒以八陣，蒞以威神。”《後漢書·南匈奴傳》：“冀因聖帝威神，一舉平定。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘序》：“皇帝以 軒後 之威神， 漢高 之大略， 光武 之雄斷， 魏祖 之機權，舍而用之，以定王業。”