七言答老農原文
聖主仁恩務息民，收兵方外卷威神。
老農自保太平樂，焉用空言羞使臣。
詩詞問答
問：七言答老農的作者是誰？答：沈遘
問：七言答老農寫於哪個朝代？答：宋代
問：七言答老農是什麼體裁？答：七絕
問：沈遘的名句有哪些？答：沈遘名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻
參考注釋
聖主
(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”
(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”
仁恩
仁愛恩德。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“親近來遠，同民所欲，則仁恩達矣。” 三國 魏 曹植 《娛賓賦》：“揚仁恩於白屋兮，踰 周公 之棄餐。” 唐 韓愈 《袁州申使狀》：“伏乞仁恩，特令改就常式，以安下情。”《三國演義》第一○四回：“伏願陛下清心寡慾，約己愛民，達孝道於先皇，布仁恩於宇下。”
息民
謂使人民得到休養生息。《左傳·隱公七年》：“凡諸侯同盟，於是稱名，故薨則赴以名，告終，稱嗣也，以繼好息民。” 漢 賈誼 《過秦論下》：“案土息民，以待其敝。” 唐 柳宗元 《非國語下·祀》：“夫祀……自息民以下，鹹無足取焉爾。” 清 魯一同 《秦論》：“ 秦 之強不強於 惠孝 之耕戰，而強於 景哀 之息民。” 孫中山 《致 * 員書》：“其所主張，以為今之所務，惟在保境息民。”
收兵
(1) 從戰場或衝突地方撤回軍隊,結束戰鬥
不獲全勝,決不收兵
(2) 借指結束工作
草率收兵
方外
(1) 世俗之外,舊時指神仙居住的地方
彼遊方之外者也。——《莊子·大宗師》
(2) 邊遠所在,異域
威神
(1).尊嚴的神靈。《漢書·揚雄傳上》：“配帝居之 縣圃 兮，象 泰壹 之威神。” 清 顧炎武 《二月十日有事於欑宮》詩：“不忍寢園荒，復來奠樽斝。仿佛見威神，雲旗導風馬。”
(2).赫奕的聲威；神明般的威嚴。 漢 班固 《封燕然山銘》：“勒以八陣，蒞以威神。”《後漢書·南匈奴傳》：“冀因聖帝威神，一舉平定。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘序》：“皇帝以 軒後 之威神， 漢高 之大略， 光武 之雄斷， 魏祖 之機權，舍而用之，以定王業。”
老農
年老的農民;從事農業生產長久而經驗豐富的農民
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
空言
(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”
(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”
使臣
(1) 舊指奉使命往來國際間的官員
(2) 宋朝專管緝捕的武官
把林沖帶來使臣房裡寄了監。——《水滸傳》
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