儂家自有同風事,千里無來卻肯伊

釋印肅睹弟子作頌題窗乃續韻警之

名句出處

出自宋代釋印肅的《睹弟子作頌題窗乃續韻警之》

全文:
饒舌刀,刀不透,臨窗一語更離披。
儂家自有同風事,千里無來卻肯伊

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儂家自有同風事,千里無來卻肯伊書法作品

參考注釋

儂家

(1).自稱。猶言我。家,後綴。 唐 寒山 《詩》之一六九:“儂家暫下山,入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》詩:“也解為詩也為政,儂家何似 謝宣城 。” 清 吳偉業 《畫蘭曲》:“珍惜沉吟取格時,看人只道儂家媚。”

(2).女子自稱。猶言奴家。 宋 晏殊 《菩薩蠻》詞:“人人盡道黃葵淡,儂家解説黃葵艷。可喜萬般宜,不勞朱粉施。” 宋 蘇軾 《次韻代留別》:“他年一舸 鴟夷 去,應記儂家舊住西。” 元 楊椿 《西湖竹枝詞》:“儂家生長在 西湖 ,暮管朝絃隨處呼。”

(3).舊時女子稱自己的家。 元 姚文奐 《竹枝詞》之一:“儂家只在 斷橋 邊,勸郎切莫下湖船。” 清 黃燮清 《長水竹枝詞》:“ 杏花村 前流水斜, 杏花村 後是儂家。”

同風

(1).格調、風格相同。 漢 班固 《兩都賦序》:“而後大 漢 之文章,炳焉與三代同風。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“以 孔璋 之才,不閒於辭賦,而多自謂能與 司馬長卿 同風。” 唐 劉知幾 《史通·鑑識》:“然此二書,雖互有修短,遞聞得失,而大抵同風,可為連類。”

(2).謂同受天子之教化。《漢書·王吉傳》:“《春秋》所以大一統者,六契約風,九州共貫也。” 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》:“九重臨化日,萬國喜同風。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

無來

(1).不知所自來。《鶡冠子·天*權》:“夫德知事之所成,成之所得,而後曰我能成之。成無為,得無來。”

(2).猶言無一來者。 晉 丘道護 《道士支曇諦誄》:“渟心獨得,標想千仞。虛以應物,無來不順。”

(3).沒有到來。 宋 蘇軾 《聞辯才法師復歸上天竺以詩戲問》:“昔年本不住,今者亦無來。此語竟非是,且食白楊梅。”

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