古來聖賢多不飽，誰能獨無父母心

名句出處

出自宋代黃庭堅的《次韻答張沙河》

全文：
張侯堂堂身八尺，老大無機如漢陰。
猛摩虎牙取吞噬，自嘆日月不照臨。
策名日已污軒冕，逃去未必焚山林。
我評君才甚高妙，孤竹截管空桑琴。
四十未曾成老翁，紫髯垂頤郁森森。
眉宇之間見風雅，藍田煙霧生球琳。
胸中壘塊正須酒，東海可攬北斗斟。
古人已悲銅雀上，不聞向時清吹音。
百年毀譽付誰定，取醉自可結舌瘖。
使公系腰印如斗，駟馬高蓋驅駸駸。
親朋改觀婢僕敬，成都男子寧異今。
又言屋底甚懸磬，兒婚女嫁取千金。
古來聖賢多不飽，誰能獨無父母心。
眾雛墮地各有命，強為百草憂春霖。
艾封人子暗目睫，與王同床悔沾襟。
隴鳥入籠左右啄，終日思歸碧山岑。
一生能幾開口笑，何忍更遣百慮侵。
忽投雄篇寫逸興，仰占乾文動奎參。
自陳使酒嘗罵坐，惜予不與朋盍簪。
君材蜀錦三千丈，要在刀尺成衣衾。
南朝例有風流廦，楚地俗多詞賦淫。
屈原離騷豈不好，只今漂骨滄江潯。
正令夷甫開三窟，獵以我道皆成禽。
溫恭忠厚神所勞，於魚得計豈厭深。
丈夫身在要勉力，豈有吾子終陸沈。
鄙人相士蓋多矣，勿作蔡澤笑噤吟。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

獨無

猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》：“是時爭為符命封侯，其不為者相戲曰：‘獨無天帝除書乎？’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》：“況 嬰 系本公族，世為列卿，獨無社稷責哉？”

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人