燕子來時，向巫山、朝朝行雨暮行雲，有閒時，只恁畫堂高枕

名句出處

出自宋代巫山神女的《惜奴嬌》

全文：
瑤闕瓊宮，高枕巫山十二。
睹瞿塘、千載灩灩雲濤沸。
異景無窮好，閒吟滿酌金卮。
憶前時。
楚襄王，曾來夢中相會。
吾正鬢亂釵橫，斂霞衣雲縷。
向前低揖。
問我仙職。
桃杏遍開，綠草萋萋鋪地。
燕子來時，向巫山、朝朝行雨暮行雲，有閒時，只恁畫堂高枕。

巫山神女詩詞大全

參考注釋

子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》：“經始 靈臺 ，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”

巫山

(1). 戰國 宋玉 《高唐賦》序：“昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺 之下。’旦朝視之，如言，故為之立廟，號曰 朝雲 。”後遂用為男女幽會的典實。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷 巫山 路。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會，夢魂飛， 巫山 一對暮雲歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“但求一見，為榮多矣，誰敢妄想 巫山 之夢。”

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如“巫”字，故名。 長江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風》之五八：“我行 巫山 渚，尋古登 陽臺 。” 宋 陸游 《三峽歌》：“十二 巫山 見九峰，船頭彩翠滿秋空。” 毛澤*東 《水調歌頭·游泳》詞：“截斷 巫山 雲雨，高峽出平湖。”

朝朝

天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相與辯。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十三：“ 始皇 時童謡曰：‘城門有血，城當陷沒為湖。’有嫗聞之，朝朝往窺。” 唐 孟浩然 《留別王維》詩：“寂寂竟何待，朝朝空自歸。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第一折：“白雲朝朝走，青山日日閒。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第五六回：“或另有意外金錢，作為特賜，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” 朱*德 《苦熱》詩之一：“雨後朝朝上曉峯，登高緩步氣從容。”

行雨

(1).降雨。 晉 左思 《魏都賦》：“蓄為屯雲，泄為行雨。”《西遊記》第七回：“老龍道：‘啟上 大聖 得知，我雖能行雨，乃上天遣用之輩。上天不差，豈敢擅自來此行雨？’” 洪深 《青龍潭》第一幕：“這位菩薩，專司行雨。”

(2).《文選·宋玉〈高唐賦序〉》：“ 玉 曰：昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高山之阻。旦為朝雲，暮為行雨；朝朝暮暮， 陽臺 之下。’” 李善 註：“朝雲行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩：“綺閣香銷華廄空，忍將行雨換追風。” 郁達夫 《贈姑蘇女子》詩：“莫使 楚 天行雨去，王孫潦倒在 滄洲 。”

(3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神農氏 治天下，欲雨則雨，五日為行雨，旬為穀雨，旬五日為時雨。”

(4).陣雨。 沉從文 《邊城》五：“上年一個端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。”

行雲

流動的雲;亦用以比喻女子頭髮

有閒

亦作“ 有間 ”。1.有區別；有差距。《莊子·天地》：“ 桀 跖 與 曾 史 ，行義有間矣，然其失性均也。”《新唐書·李石傳》：“ 石 曰：‘……陛下春秋少，非起人間也，而知人情偽。令自視何如即位時？’帝曰：‘有間矣。’”《金史·宗憲傳》：“莫非王臣，慶幸豈可有間邪？” 清 惲敬 《＜聽雲樓詩鈔＞序》：“ 張子樹 題其集曰《聽松》。松之於雨於雪則有閒矣。”

(2).有嫌隙。《左傳·昭公十三年》：“諸侯有間矣，不可以不示眾。” 杜預 註：“間，隙也。”《鶡冠子·天則》：“上下有閒，於是設防，知蔽竝起。”

(3).有讒言。《史記·秦本紀》：“ 繆公 許之，使人與 丕鄭 歸，召 呂 郤 。 呂郤 等疑 丕鄭 有閒，乃言 夷吾 殺 丕鄭 。”

(4).病情漸有好轉。《左傳·昭公七年》：“ 晉侯 有間，賜 子產 莒 之二方鼎。” 杜預 註：“間，疾差也。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·大臣衩衣見百官》：“時伏暑甚，丞相 淮 體弱不能勝，至悶絶。上亟召醫，疾有閒。”

(5).有間隙。 宋 歐陽修 《讀書》詩：“古人重溫故，官事幸有間。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博乞致仕不許批答》：“藥餌有間，時游廟堂。家居之樂，何以異此！”

亦作“ 有間 ”。有一定時間；有頃。《列子·仲尼》：“ 孔子 愀然有閒曰：‘有是言哉？汝之意失矣。’”《史記·五帝本紀論》：“《書》缺有閒矣，其軼乃時時見於他説。” 司馬貞 索隱：“言古典殘缺有年載，故曰‘有閒’。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 安處先生 於是似不能言。憮然有閒，乃莞爾而笑。” 薛綜 註：“有閒，謂有頃之閒也。” 蘇曼殊 《非夢記》：“有間，生再問曰：‘嬸娘安睡未？’”

只恁

就這樣；只是這樣。 宋 辛棄疾 《卜運算元·飲酒不寫書》詞：“萬札千書只恁休，且進杯中物。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“也不吟詩課賦，只恁昏昏睡。”

畫堂

(1).古代宮中有彩繪的殿堂。《漢書·成帝紀》：“ 孝成皇帝 ， 元帝 太子也。母曰 王皇后 ， 元帝 在太子*宮生 甲觀 畫堂，為世嫡皇孫。” 顏師古 註：“畫堂，但畫飾耳…… 霍光 止畫室中，是則宮殿中通有綵畫之堂室。”

(2).泛指華麗的堂舍。 南朝 梁簡文帝 《餞廬陵內史王修應令》詩：“迴池瀉飛棟，濃雲垂畫堂。” 唐 崔顥 《王家少婦》詩：“十五嫁 王昌 ，盈盈入畫堂。”《水滸傳》第四五回：“此物只宜林下看，豈堪引入畫堂中。”

高枕

墊高枕頭安心睡覺,形容無所憂慮

今君有一窟,未得高枕而臥也。又:三窟已就,君姑高枕為樂矣。——《戰國策·齊策》