指推寶曆八千數,時弄玉簫三四聲

胡仲弓贈神籟談天

名句出處

出自宋代胡仲弓的《贈神籟談天》

全文:
曾將甲子問群生,來向人間說五行。
眼底精神雖晦昧,胸中造化卻分明。
指推寶曆八千數,時弄玉簫三四聲
袖裡百篇題品盡,何曾識得一公卿。

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名句書法欣賞

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指推寶曆八千數,時弄玉簫三四聲書法作品

參考注釋

寶曆

見“ 寶曆 ”。

亦作“ 寶歷 ”。指國祚;皇位。《樂府詩集·燕射歌辭三·晉朝饗樂章》:“椒觴再獻,寳歷萬年。”《梁書·武帝紀上》:“雖寶曆重升,明命有紹,而獨*夫醜縱,方煽京邑。”《魏書·世宗紀》:“朕幼承寶曆,艱憂在疚,庶事不親,風化未洽。” 唐 歐陽詹 《回鸞賦》:“應千年之寶歷,承八聖之重光。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“玉佩朝元,寶曆迎祥。”

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》:“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓,見 駿 貌如生,得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三:“玉簫和我神,金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞:“惆悵夜久星繁,碧雲望斷,玉簫聲在何處?” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞:“玉簫吹夢,金釵劃影,悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時,寓 江夏 姜使君 門館,與侍婢 玉簫 有情,約為夫婦。 韋 歸省,愆期不至, 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世,終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞:“身是客,愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞:“但恐 玉簫 難再,愁煞 韋皋 。”

四聲

(1) 古漢語字調有平聲、上聲、去聲、入聲四聲

(2) 中國國語的字調有陰平、陽平、上聲、去聲四聲

胡仲弓名句,贈神籟談天名句

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