名句出處
出自宋代葉夢鼎的《建府戊午鹿鳴宴》
全文：
黃堂燕衎盛衣冠，人道魁星照建安。
多士權衡推月旦，一番桃李屬春官。
升歌鳴鹿陪樽俎，好與溟鵬插羽翰。
發策致身須正學，功名久遠要人看。
名句書法欣賞
發策致身須正學，功名久遠要人看書法作品
參考注釋
發策
(1).發出策問。古代*考試把試題寫在策上，令應試者作答，稱為策問，簡稱策。《漢書·公孫弘傳》：“上乃使 朱買臣 等難 弘 置 朔方 之便。發十策， 弘 不得一。” 顏師古 註：“言其利害十條， 弘 無以應之。”《續資治通鑑·宋高宗建炎元年》：“主文者侍中 劉霄 ，故 遼 官，降於 金 ，憤 宋 助伐 金 ，發策，問 宋上皇 無道， 少帝 失信，舉人承風旨，極口詆毀。”
(2).指所發出的策問。《宋史·道學傳二·尹焞》：“嘗應舉，發策有誅 元祐 諸臣議……不對而出。”
(3).發動策劃。《後漢書·郅惲傳》：“方今鎮、歲、熒惑並在 漢 分翼、軫之域，去而復來， 漢 必再受命，福歸有德。如有順天發策者，必成大功。”
(4).撥動占卦用的蓍草。指占卜。 田北湖 《論文章源流》：“故太卜、太祝，共居宮府之中，鑄言必堅，發策尤秘，敷陳古往之訓，調劑窮變之局，世説有本，取信自徵。”
致身
《論語·學而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。”原謂獻身。後用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之七：“ 長安 卿相多少年，富貴應須致身早。”
正學
謂合乎正道的學說。 西漢 武帝 時，排斥百家，獨尊儒術，始以儒學為正學。《史記·儒林列傳》：“ 公孫子 ，務正學以言，無曲學以阿世！” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》：“士君子莫不知崇尚正學，排斥異端。” 明 宋濂 《凝道記下》：“ 秦 漢 以來，正學失傳。” 宋 初 孫復 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ，崇《大學》《中庸》，排佛、道為正學。 清 黃宗羲 《宋元學案·泰山學案》：“ 宋 興八十年， 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ，始以師道明正學，繼而 濂 洛 興矣。”
功名
功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位
丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》
但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》
久遠
長久,長遠
要人
居高位、有權勢的顯要人物
葉夢鼎名句，建府戊午鹿鳴宴名句
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