鶴唳九霄堪入畫，雲平三界化無私

宋太宗《緣識》

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文：
秋鏁煙嵐日未曦，道情*欲話老僧期。
旋烹茶竃心先喜，搖撼松風睡思遲。
鶴唳九霄堪入畫，雲平三界化無私。
真宗象教非虛說，對境成空是我師。

宋太宗詩詞大全

名句書法欣賞

鶴唳九霄堪入畫，雲平三界化無私書法作品

參考注釋

鶴唳

(1).鶴鳴。清王充《論衡·變動》：“夜及半而鶴唳，晨將旦而雞鳴。” 唐沉佺期《峽山賦》：“閒憑晚閣，指天外之霞飛；夢斷曉鐘，聽雲間之鶴唳。”亦指鶴鳴聲。老舍《駱駝祥子》二二：“隔著街能聽到些響亮清脆的聲兒，像從天上落下的鶴唳。”

(2).形容驚恐疑慮，自相驚擾。唐劉禹錫《贈澧州高大夫司馬霞寓》詩：“殘兵疑鶴唳，空壘辨烏聲。” 宋葉適《高宗皇帝輓詞》之二：“鶴唳空虛警，雲生仗自移。” 明李東陽《氐帶箭》詩：“ 秦鞭斷江江逆流，八公草木皆為仇。山頭鶴唳爭回首，城南老氐帶箭走。”參見“ 鶴唳風聲 ”。

九霄

(1).天之極高處；高空。晉葛洪《抱朴子·暢玄》：“其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。” 唐武衡《同幕中諸公送李侍御歸朝》詩：“ 巴江暮雨連三峽，劍壁危樑上九霄。” 徐特立《言立》詩：“丈夫落魄縱無聊，壯志依然抑九霄。”

(2).道家謂仙人居處。《文選·沉約＜游沉道士館＞詩》：“鋭意三山上，託慕九霄中。” 張銑註：“九霄，九天仙人所居處也。” 唐李白《明堂賦》：“比乎崑山之天柱，矗九霄而垂雲。” 王琦註：“按道書，九霄之名，謂赤霄、碧霄、青霄、絳霄、黅霄、紫霄、練霄、玄霄、縉霄也。一説以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄為九霄。” 宋陸游《長生觀觀月》詩：“獨倚欄桿吹玉笛，道人不怕九霄寒。”

(3).喻皇帝居處。唐杜甫《臘日》詩：“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。”

(4).借指帝王。唐包佶《奉和常閣老晚秋集賢院即事寄贈徐薛二侍郎》詩：“九霄偏眷顧，三事早提攜。” 唐黃滔《敷水廬校書》詩：“九霄無詔下，何事近清塵？”

入畫

納入畫中,形容景色的美麗

小山村的一草一木都可入畫

三界

(1).佛教指眾生輪迴的欲界、色*界和無色*界。見《俱舍論·世分別品》。晉慧遠《沙門不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動，以罪苦為場。化盡則因緣永息，流動則受苦無窮。” 唐寒山《詩》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息。” 宋王安石《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界裡，有取總災危。” 清龔自珍《最錄＜列子＞》：“ 莊子見道十三四，列子見道十七八，丁大*法之未東，皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。唐呂岩《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂，遨遊三界最清奇。”

(2).猶三屆，三期。《元史·選舉志二》：“都監歷三界，陞務使，一周歲為滿，月日不及者通理。務使歷三界，陞提領。”