師已忘言真有道，我除搜句百無功

名句出處

出自宋代蘇軾的《秀州報本禪院鄉僧文長老方丈》

全文：
萬里家山一夢中，吳音漸已變兒童。
每逢蜀叟談終日，便覺峨眉翠掃空。
師已忘言真有道，我除搜句百無功。
明年採藥天台去，更欲題詩滿浙東。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

搜句

尋求佳句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“是以搜句忌於顛倒，裁章貴於順序；斯固情趣之指歸，文筆之同致也。” 唐 李中 《宿青溪米處士幽居》詩：“靜慮同搜句，清神旋煮茶。” 宋 蘇軾 《秀州報本禪院鄉僧文長老方丈》詩：“師已忘言真有道，我除搜句百無功。”

無功

沒有功勞