名句出處
出自宋代傅西齋的《三蕭行賀蕭丞定夫子登科》
全文:
吾鄉前輩多風誼,教子讀書全盛事。
劉斯立在慶曆間,二子同升俱上第。
後來嘉佑孔長源,三子聯登相後先。
一家科第光燁然。
直到淳熙徐思叔,亦與二子連芳躅。
又報年來蕭定夫,紹定兩科庭下玉。
二百年間能幾家,劉家孔家無以加。
才名學行總名世,不但官爵稱高華。
謝家獨有民師著,徐家大無鳴詩句。
人道蕭室父子三,前輩流風無讓處。
蕭公要是真醇儒,家無他物惟有書。
自家讀了教兒讀,夜半書聲喧里閭。
造物負公還不貧,嘉定庚辰漢庭右。
此時二子已嶄然,公曰吾心汝其懋。
果然相繼取高科,二哥饒著與三哥。
乃翁笑向月中問,吾家桂樹何其多。
月娥報導蕭家桂,生滿月中香滿世。
移過東山能幾年,今日方教翁滿意。
祝公此意令深長,香名當使百世芳。
前賢事業遠且大,三劉三也尤輝光。
世科膴仕公家有,實聲莫落謝徐後。
要知渝上一蕭家,突過四家名宇宙。
我曾與公同薦名,服公文行識公真。
更與賢郎共文社,情誼凜凜如霜筠。
翻笑傳家三父子,草亭老人家厲志。
曾不得名於薦書,僅有大兒前擢第。
小兒四度試春官,尚期他日修征鞍。
如今飢臥空山里,慨想前事悲汍瀾。
喜聞令子歸錦里,夜不能眠推枕起。
瓣香寓作蕭行,寄賀蕭公當雙鯉。
名句書法欣賞
參考注釋
人道
(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道
(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範
父子
父親和兒子,古時也指叔侄
前輩
(1) 年歲大的人
前輩之風俗。——宋· 司馬光《訓儉示康》
我的前輩
(2) 較老的一代
革命前輩
(3) 生活在先前時代的人
(4) 一個團體或組織的著名的資格較老的成員
(5) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係
(6) 在職務或進程上走在別人前面的人
克卜勒是 牛頓的前輩
流風
(1).前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。《孟子·公孫丑上》:“ 紂 之去 武丁 未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者。” 宋 葉適 《祭石似之文》:“初美俗之願成,扶眾俊以濟艱;及流風之欲泯,忌獨潔之勝頑。” 鄭振鐸 《文學雜論·譴責小說》:“這個時候,小說真成了譴責的工具,小說家真成為人家隱事的偵探者與揭發者了。其流風至今而未衰。”
(2).隨風流行。《楚辭·九章·悲迴風》:“凌大*波而流風兮,託 彭鹹 之所居。” 洪興祖 補註:“言乘風波而流行也。” 漢 張衡 《南都賦》:“彈琴擫籥,流風徘徊。”
(3).疾風;長風。 漢 司馬相如 《美人賦》:“流風慘冽,素雪飄零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南莊應制》:“流風入座飄歌扇,瀑水當階濺舞衣。” 郭沫若 《登閱江樓懷葉挺及獨立團諸同志》詩:“ 閲江樓 上流風遠,心繞 延河 烈士園。”
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