因思平生負氣概，臨事始可觀持操

名句出處

出自宋代蘇頌的《送王秀才出京》

全文：
都城大雪酒價高，我送故人傾濁醪。
酒闌置杯欲話別，不覺中心生鬱陶。
丈夫聚散豈為念，所嘆人事多徒勞。
憶昔我年未弱冠，西來觀藝游神皋。
金門獻賦嗟失路，因循四載何所遭。
京華碌碌少知己，但聞嘲弄聲嗷嗷。
今年詔書恤西事，大開言路烝群髦。
因思平生負氣概，臨事始可觀持操。
長纓羈虜豈無計，策慮未獻心徒忉。
感君壯志正凌厲，術業沈究鈐與韜。
上書論畫兵家事，直請西去親鞬櫜。
又言若將眾十旅，可為手足除紛搔。
逾時待報不聞命，西秦便欲從游遨。
束書攜劍瞥然去，卻顧名利輕如毛。
我謂方今正急士，帝言屢下搜英豪。
公卿悉意奉詔旨，推賢好善如乾旄。
勸君失意且韜養，有能必見時稱褒。
中朝列爵本馭眾，進任將相皆儒曹。
一時未遇何須嘆，吾輩豈久居蓬蒿。

蘇頌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

氣概

(1) 正直、豪邁的態度

沒有具備先烈們具有的那種氣概

(2) 在某種活動中或生存方式中表現出來的態度、舉動或氣勢

表現出男子漢氣概

事始

事情的開端。《易·坤》“含章可貞” 三國 魏 王弼 註：“不為事始，須唱乃應，待命乃發，含美而可正者也。”《晉書·劉頌傳》：“今陛下每精事始而略於考終。”

可觀

(1) 值得看;可以看

凡物皆可觀

(2) 指達到比較高的水平、程度

可觀的收入

(3) 優美好看

這孩子儀容可觀,說話伶俐

持操

(1).執持。《漢書·董仲舒傳》：“夫五百年之間，守文之君，當塗之士，欲則先王之法以戴翼其世者甚眾，然猶不能反，日以仆滅，至後王而後止，豈其所持操或誖繆而失其統與？”

(2).操守。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“每嘗思之，原其所積文章之體，標舉興會，發引性靈，使人矜伐，故忽於持操，果於進取。”《舊唐書·文苑傳下·李商隱》：“與 太原 溫庭筠 、 南郡 段成式 ……俱無持操，恃才詭激，為當塗者所薄。” 瞿秋白 《＜魯迅雜感選集＞序言》：“只要看他們的善於變化，毫無持操，是什麼也不信從的，但總要擺出和內心兩樣的架子來。”