正月廿八日自永寧寺由大西門外取道至泉宗廟傳膳因而進宮觸目即事得詩八首·其四

作者:乾隆 朝代:清代

原文

大西門迥亘長樓,閱射宏規聖祖留。

屢中亦曾詩紀事,罷因臂病久含羞。

詩詞問答

問:《正月廿八日自永寧寺由大西門外取道至泉宗廟傳膳因而進宮觸目即事得詩八首·其四》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押尤韻 出處:御製詩五集卷二十

2. 戊辰九月於大西門較射發二十矢中十有九因用齊召南韻成詩四首勒於碑屏己巳孟夏紀事聖母御樓觀射是日十中其九破的者三仍疊韻丁丑九月秋獮回蹕問冉破安之次引見樓下復命射屢中後懸的最小者亦之時適哈薩克使臣預觀班末復三疊前韻紀之

參考注釋

西門

(1) 位於城牆西方的門

(2) 複姓

閱射

檢閱射箭技術。 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·馬端敏公被刺》:“ 馬端敏公 新貽 親臨校場閲射。”

宏規

(1).宏偉的規模。 漢 班固 《西都賦》:“圖皇基於億載,度宏規而大起。” 唐 封演 《封氏聞見記·明堂》:“ 開元 中,改明堂為聽政殿,頗毀徹,而宏規不改。”《二刻拍案驚奇》卷四十:“御屏上山河一統皆圖畫,比及俺水泊三關也在範圍。這的是帝王宏規。” 清 曾國藩 《江寧府學記》:“ 金陵 亦以時戡定。乃得就道家舊區,廓起宏規,崇祀至聖暨先賢先儒。” 趙朴初 《國慶頌》:“一聲獅吼驚天,‘ 中國 人民站起!’ 上甘嶺 外軍威, 三門峽 口宏規。”

(2).偉大的典範。《後漢書·左周黃傳論》:“ 吳祐 、 蘇章 、 種暠 、 欒巴 牧民之良乾, 龐參 、 虞詡 將帥之宏規。” 前蜀 杜光庭 《謝恩奉宣每遇朝賀不隨二教獨引對表》:“今者降九天之明命,垂萬世之宏規。”

(3).遠大的規劃;深遠的謀略。 南朝 宋 鮑照 《<河清頌>序》:“聖上猶夙興昧旦,若有望而未至;宏規遠圖,如有追而莫及。”《資治通鑑·後周世宗顯德六年》:“ 世宗 以信令御羣臣,以正義責諸國……其宏規大度,豈得與 莊宗 同日文哉!” 宋 岳飛 《謝講和赦表》:“觀時製變,仰聖哲之宏規;善勝不爭,實帝王之妙算。”

聖祖

(1).帝王的先祖。多特指開國的高祖。《漢書·王子侯表上》:“大哉,聖祖之建業也!後嗣承序以廣親親。”《孔子家語·賢君》:“ 孔子 曰:‘昔者 夏桀 貴為天子,富有四海,忘其聖祖之道,壞其典法,廢其世祀。’”《晉書·樂志上》:“赫赫太上,巍巍聖祖。” 明 何景明 《送劉御史按淮陽諸郡》詩:“臺臣今按地,聖祖舊開疆。”

(2).對 老子 的尊稱。道教本稱 老子 為 太上老君 。 唐高宗 時追尊為 太上玄元皇帝 ,至 玄宗 時又加號為 大聖祖玄元皇帝 。 宋真宗 時,因 唐 故事,上徽號為 九天司命天尊 ,後又追尊為 聖祖天尊大帝 。世因簡稱“聖祖”。 唐 王維 《賀古樂器表》:“伏惟 開元 天寳 聖文 神武應道皇帝 陛下,居皇建之極中,得混成之大道;奉先天之 聖祖 ,玄化協於無為;育率土之羣生,至仁侔於陰騭。”

紀事

記載事實

《西行紀事》

含羞

面帶害羞的神情

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