軒蓋斷還往,屍居成獨語

陳造苦雨

名句出處

出自宋代陳造的《苦雨》

全文:
有足不下樓,有耳只聽雨。
一日不可耐,忽忽彌旬所。
軒蓋斷還往,屍居成獨語
日色似見慰,雲氣復如許。
西湖梅柳月,裘馬趁簫鼓。
細追他日夢,一笑念縛虎。

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軒蓋斷還往,屍居成獨語書法作品

參考注釋

軒蓋

(1).車蓋。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩:“軒蓋照墟落,傳瑞生光輝。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使三十韻》:“斜日當軒蓋,高風卷旆旌。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩:“ 黎侯 獨起梁棟之,仿佛雲中昔軒葢。”

(2).帶篷蓋的車。顯貴者所乘。 南朝 宋 鮑照 《詠史》:“明星晨未稀,軒蓋已雲至。” 唐 王昌齡 《宿灞上寄侍御璵弟》詩:“半夜馳道喧,五侯擁軒蓋。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十四:“ 稚黃 嘗作詩評云:‘ 陸景宣 如濯龍甲第,宛落康馗,流水游龍,軒蓋聯映。’”

(3).借指達官貴人。 晉 陸機 《晉平西將軍孝侯周處碑》:“軒蓋列於 漢 庭,蟬冕播於 陽羨 。” 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“綺羅分解珮之因,軒葢得捐金之所。” 清 曹寅 《歸舟和培山見答韻》:“軒蓋來無時,盛事每難併。”

還往

(1).往來。 晉 常璩 《華陽國志·巴郡》:“或長吏忿怒,寃枉弱民,欲赴訴郡官,每憚還往。” 宋 曾鞏 《答葛蘊》詩:“歸來客舍中,未及還往頻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·瞳人語》:“隧道迂,還往甚非所便,不如自啟門。”

(2).往來之人。指親朋。《敦煌曲子詞·長相思》:“作客在 江西 ,得病臥毫釐。還往觀訊息,看看似別離。” 唐 李白 《少年行》:“遮莫枝根長百丈,不如當代多還往;遮莫姻親連帝城,不如當身自簪纓。”

屍居

(1).謂安居而無為。《莊子·天運》:“然則人固有屍居而龍見,雷聲而淵默,發動如天地者乎?” 成玄英 疏:“言至人其處也若死屍之安居。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以君子恭己,不恤乎莫與;至人屍居,心遺乎毀譽。”《新五代史·一行傳·張薦明》:“道也者,妙萬物而為言,得其極者,屍居袵席之間可以治天下也。”

(2).指居位而不盡職。 宋 歐陽修 《送韓子華》詩:“諫垣屍居職業廢,朝事汲汲勞精神。” 清 包世臣 《<東海記>傳奇敘》:“然亦安知其非逆料屍居者之聽必不聰,而不忍以純白之身,見辱伍伯,為此自承耶!”

(3).見“ 屍居餘氣 ”。

獨語

神志一般清醒而喃喃自語,見人語止。屬虛證。多由心氣虛,精不養神所致。見於癔病、老年性精神病等。也有人習慣獨語

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