向來文史足三冬，今與樵兒牧豎同

名句出處

出自宋代劉克莊的《倉使和詩出奇不窮再次韻四首》

全文：
向來文史足三冬，今與樵兒牧豎同。
舊領木天良不惡，新加菜地未為窮。
筆精公有詞批鳳，瓶罄吾無酒灌虹。
老思遲於寒谷簽，更煩鄒律為吹豐。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

文史

(1).文書記事。《漢書·司馬遷傳》：“僕之先人非有剖符丹書之功，文史星曆近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優畜之，流俗之所輕也。”《漢書·東方朔傳》：“年十三學書，三冬文史足用。”

(2).指文學、史學的著作或知識。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“其文史則有 袁 殷 之曹， 孫 乾 之輩。”《北史·山偉傳》：“ 偉 涉獵文史， 孝明 初， 元匡 為御史中尉，以 偉 兼侍御史。” 唐 杜甫 《送李校書二十六韻》：“十五富文史，十八足賓客。” 清 孫枝蔚 《送王金鉉歸里》詩：“ 晉 世擅風流， 漢 賢足文史。”

(3).指詩話、文評之類的書。《新唐書·藝文志四》“丁部集錄總集類”有“文史類”一目。凡所以譏評文人之得失者，如《文心雕龍》、《詩品》等，均列入該類。

三冬

冬季。三個冬天

不說風霜苦,三冬一草衣。——杜荀鶴《溪居叟》

年十三學書,三冬,文史足用。——《漢書·東方朔傳》

牧豎

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辭·天問》：“ 有扈 牧豎，云何而逢？”《漢書·劉向傳》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，數年之間，外被 項籍 之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉！” 宋 陸游 《識愧》詩：“幾年羸疾臥家山，牧竪樵夫日往還。”《明史·劉基傳》：“初， 太祖 以 韓林兒 稱 宋 後，遙奉之。歲首，中書省設御座行禮， 基 獨不拜，曰：‘牧豎耳，奉之何為？’” 郭沫若 《中國史稿》第二編第一章：“ 啟 討滅了 有扈氏 後，就罰他們作‘牧豎’（牧奴）。”