只這坤牛乾馬，便是離龍坎虎，不必更猜疑

名句出處

出自宋代葛長庚的《水調歌頭》

全文：
不用尋神水，也莫問華池。
黃芽白雪，算來總是假名之。
只這坤牛乾馬，便是離龍坎虎，不必更猜疑。
藥物無斤兩，火候不須時。
偃月爐，硃砂鼎，總皆非。
真鉛真汞不煉，之煉要何為。
自己金公奼女，漸漸打成一塊。
胎息象嬰兒。
不信張平叔，你更問他誰。

葛長庚詩詞大全

名句書法欣賞

只這坤牛乾馬，便是離龍坎虎，不必更猜疑書法作品

參考注釋

坤牛

《周易》取物象義，以牛的柔順和負重載物作為坤卦之象，稱為“坤牛”。《易·說卦》：“乾為馬，坤為牛。” 孔穎達疏：“坤為牛，坤象也。任重而順，故為牛也。”後道教亦因以指至陰之精。唐呂岩《七言》詩之十一：“乾馬屢來游九地，坤牛時駕出三天。”參見“ 乾2馬 ”。

乾馬

語本《易·說卦》：“乾為馬，坤為牛。”道教因以“乾馬”指純陽之氣。唐呂岩《七言》詩之十一：“乾馬屢來游九地，坤牛時駕出三天。”《封神演義》第四六回：“得到清平有甚憂，丹爐乾馬配坤牛。從來看破紛紛亂，一點靈臺得自由。”

便是

(1).即是，就是。晉乾寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館於舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”