自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本

禮記大學之道

名句出處

出自兩漢禮記的《大學之道》

全文:
  大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。
物有本末,事有終始。
知所先後,則近道矣。
  古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。
  物格而後知至;知至而後意誠;意誠而後心正;心正而後身修;身修而後家齊;家齊而後國治;國治而後天下平。
  自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本
其本亂而末治者否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

名句書法欣賞

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自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本書法作品

參考注釋

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

以至

見“ 以至 ”。

庶人

泛指無官爵的平民;百姓

庶人之在官者,教以行陣之節;役民之司盜者,授以擊刺之術。——宋· 蘇軾《教戰守》

壹是

一概,一律。《禮記·大學》:“自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本,其本亂而末治者否矣。” 朱熹 集註:“壹是,一切也。”

修身

陶冶身心,涵養德性

修身養性

禮記名句,大學之道名句

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