今古少林風月在,閉門常御白牛車

李復天竺僧金總持

名句出處

出自宋代李復的《天竺僧金總持》

全文:
金輸風火轉無涯,震旦觀光渡海沙。
八萬言詮歸貝葉,三千世界聚蓮花。
有緣禽鳥來波第,隨喜天人盡木叉。
今古少林風月在,閉門常御白牛車

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名句書法欣賞

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今古少林風月在,閉門常御白牛車書法作品

參考注釋

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”

少林

指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩:“屏風疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 。”《西遊記》第二六回:“ 少林 別有真滋味,花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

白牛車

佛教語。比喻佛法中之大乘。《壇經·機緣品》:“無念念即正,有念念成邪;有無俱不計,長御白牛車。” 唐 杜甫 《上兜率寺》詩:“白牛車遠近,且欲上慈航。” 仇兆鰲 注引《法華經》:“有大白牛,肥重多力,形體殊好,以駕寳車。”按,《法華經·譬喻品》:“牛車為大乘,即菩薩乘。”亦省作“ 白牛 ”。 唐 修雅 《聞誦<法華經>歌》:“師誦此經經一句,句句白牛親動步。” 前蜀 貫休 《和韋相公話婺州陳事》:“昔事堪惆悵,談玄愛白牛。”自註:“《法華經》以白牛喻大乘。” 五代 齊己 《贈念<法華經>僧》詩:“持經功力能如是,任駕白牛安穩行。”參見“ 三車 ”。

李復名句,天竺僧金總持名句

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