乾鵲噪檐無別喜,書筒詩卷遠相求

劉克莊次韻黃戶曹問訊二首

名句出處

出自宋代劉克莊的《次韻黃戶曹問訊二首》

全文:
殘年宜去亦宜休,出處輸渠第一流。
華表歸三千歲鶴,具區有四十蹄牛。
吟薰風殿曾微諷,祖夕陽亭尚隱憂。
乾鵲噪檐無別喜,書筒詩卷遠相求

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名句書法欣賞

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參考注釋

乾鵲

即喜鵲。其性好晴,其聲清亮,故名。 漢 王充 《論衡·龍虛》:“狌狌知往,乾鵲知來。”《西京雜記》卷三:“乾鵲噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷二:“北人喜鴉聲而惡鵲聲,南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常,鵲聲吉多而凶少。故俗呼喜鵲,古所謂乾鵲是也。”《詩·召南·鵲巢》“維鵲有巢” 馬瑞辰 通釋:“鵲即乾鵲,今之喜鵲也……鵲性喜晴,故名乾鵲。”一說,“乾”音“虔”(qián)。鵲為陽鳥,先事物而動應,故名。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤一》:“前輩多以‘乾鵲’為‘乾’音‘乾’,或以對‘濕螢’者有之。唯 王荊公 以為‘虔’字,意見於‘鵲之彊彊’,此甚為得理。余嘗廣之曰,乾,陽物也。乾有剛健之意。而《易》統卦有云:‘鵲者,陽鳥,先物而動,先事而應。’《淮南子》曰,‘乾鵲知來而不知往,此修短之分也。’以是知音‘乾’為無義。”

書筒

古代盛書信的筒。亦指書信。 唐 李白 《酬宇文少府見贈桃竹書筒》詩:“桃竹書筒綺繡文,良工巧妙稱絶羣。” 宋 趙蕃 《呈季承》詩:“但恐 衡陽 無過雁,書筒不至費人思。”

詩卷

詩集。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩:“詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。”《舊五代史·梁書·羅隱傳》:“ 畋 女幼有文性,嘗覽 隱 詩卷,諷誦不已。” 清 顧炎武 《自笑》詩:“自笑今年未得歸,酒樽詩卷欲何依。”

相求

互相尋求。《易·乾》:“同聲相應,同氣相求。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》之二:“離鳥夕宿,在彼中州;延頸鼓翼,悲鳴相求。” 唐 韋應物 《擬古》詩之十二:“芳樹自妍芳,春禽自相求。”

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