送李寶文還朝

作者:呂陶 朝代:宋代

送李寶文還朝原文

使華西指主恩深,又見鰲頭此鎮臨。

十載星霜皆化日,百城桃李盡穠陰。

層霄自得翱翔路,止水難搖淡靜心。

全蜀蒼黔共傾耳,即聞和氣入薰琴。

詩詞問答

問:送李寶文還朝的作者是誰?答:呂陶
問:送李寶文還朝寫於哪個朝代?答:宋代
問:送李寶文還朝是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押侵韻

2. 自註:公領漕鎮蜀凡十年,厚德及物多矣。

參考注釋

華西

指中國長江上游附近的地區

鰲頭

指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭,考上狀元的人可以踏上。後來用“獨占鰲頭”比喻占首位或取得第一名

鎮臨

猶鎮守。 宋 范仲淹 《延州謝上表》:“竊以 延水 極邊,東 夏 雄屏,控黠虜之衝要,歷大臣之鎮臨。”

星霜

(1).星辰一年一周轉,霜每年遇寒而降,因以星霜指年歲。 唐 白居易 《歲晚旅望》詩:“朝來暮去星霜換,陰慘陽舒氣序牽。” 宋 梅堯臣 《雷逸老以效石鼓文見遺因呈祭酒吳公》詩:“聚完辨舛經星霜,四百六十飛鳳皇。” 清 魏源 《送陳太初出都》詩之一:“星霜倏幾周,五載五合離。”

(2).斑白。 宋 晏殊 《滴滴金》詞:“不覺星霜鬢邊白,念時光堪惜。” 明 王錂 《尋親記·遣奴》:“星霜兩鬢豈長青,只愁秋風暮景。”

(3).星晨霜露。謂艱難辛苦。 宋 范仲淹 《上執政書》:“又使少歷星霜,不至驕惰。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》:“本軍師生長儒門,原非素習征戰,惟仰體天帝有好生之德,真聖主有胞與之仁,故不憚星霜,爰有止戈之意。”

化日

太陽光。亦借指白晝。《宋史·樂志》:“化日初長,時當暮春。蠶事方興,惟後惟嬪。” 金 元好問 《慶高評事八十之壽》詩:“化日舒長留暮景,秋風搖落變春溫。”

百城

(1).指各個城邑。 三國 魏 曹植 《又贈丁儀王粲》詩:“壯哉帝王居,佳麗殊百城。” 晉 陸雲 《答張士然》詩:“百城各異俗,千室非良鄰。” 唐 王勃 《乾元殿頌》序:“百城煙歭,望秋露而乘風;千室雲開,合宵霆而組化。” 清 錢謙益 《浙江台州府臨海縣知縣張時暘授文林郎制》:“今長吏有遵奉詔條往復有聞者,吾用以表率新政,頒播百城,如不及焉。”

(2).借指各地的地方官。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“ 劉表 背誕,不供貢職,王師首路,威風先逝,百城八郡,交臂屈膝。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“所以一縣稱平,所以百城尤最。”

(3).見“ 百城書 ”。

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

層霄

(1).高空。 晉 庾闡 《遊仙詩》之三:“層霄映紫芝,潛澗汎丹菊。” 唐 李白 《大獵賦》:“彼層霄與殊榛,罕翔鳥與伏兔。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記》:“東上入石峽,峽兩峰中剖,上摩層霄,裂罅相距不及丈。” 鄭澤 《讀鈍庵紅薇感舊記作》詩:“金風吹素節,陰曀幔層霄。”

(2).指雲氣。 宋 蘇軾 《西江月·頃在黃州》詞:“照野瀰瀰淺浪,橫空隱隱層霄。”

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

翱翔

在空中(常指在高空)飛行或盤旋

展翅翱翔於兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發現地面上寬廣範圍內的一隻小兔或小雞。——《眼睛與仿生學》

水難

水害。《韓非子·喻老》:“ 白圭 之行堤也,塞其穴;丈人之慎火也,塗其隙。是以 白圭 無水難,丈人無火患。”

淡靜

淡泊寧靜。《後漢書·張衡傳》:“常從容淡靜,不好交接俗人。”

蒼黔

百姓。 唐 張九齡 《和聖制溫泉》:“吾君利物心,玄澤浸蒼黔。” 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩:“謳謡喧井邑,惠化穆蒼黔。” 清 李漁 《奈何天·助邊》:“祗為著蒼黔凋敝,水旱頻仍,比戶嗟呀。”

傾耳

謂側著耳朵靜聽。《史記·淮陰侯列傳》:“農夫莫不輟耕釋耒,褕衣甘食,傾耳以待命者。” 唐 章碣 《陪浙西王侍郎夜宴》詩:“小儒末座頻傾耳,祗怕城頭畫角催。” 葉聖陶 《窮愁》:“老母傾耳 阿松 榻,微聞轉側。”

和氣

態度平順溫和

待人和氣

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