大明曈曈天地分，六龍負日升天門

名句出處

出自唐代李益的《大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦》

全文：
大明曈曈天地分，六龍負日升天門。
鳳凰飛來銜帝籙，言我萬代金皇孫。
靈雞鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。
宸居穆清受天曆，建中甲子合上元。
昊穹景命即已至，王事乃可酬乾坤。
升中告成答玄貺，泥金檢玉昭鴻恩。
雲亭之事略可記，七十二君寧獨尊。
小臣欲上封禪表，久而未就歸文園。

李益詩詞大全

參考注釋

大明

(1).指日。《易·乾》：“雲行雨施，品物流行，大明終始，六位時成。” 李鼎祚集解引侯果曰：“大明，日也。” 唐白居易《為宰相賀赦表》：“大明升而六合曉，一氣熏而萬物春。” 宋文天祥《發陵州》詩：“大明朝東出，皎月正在天。”

(2).指月。唐李白《古朗月行》詩：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”

(3).泛指日、月。《管子·內業》：“乃能戴大圜而履大方，鑒於大清，視於大明。” 尹知章註：“日、月也。”

(4).指君主。《魏書·張袞傳》：“今大明臨朝，澤及行葦，國富兵強，能言率職。”

曈曈

(1) 日出時光亮的樣子

(2) 閃爍的樣子

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。” 孔穎達疏：“乾元乃統天之義，言乾之為德，以依時乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍，羲和為御者。漢劉向《九嘆·遠遊》：“貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。” 晉郭璞《遊仙詩》：“六龍安可頓，運流有代謝。時變感人思，已秋復願夏。” 宋王安石《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊，光景在我裳。” 明薛蕙《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，濛汜揚頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。漢劉歆《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側。” 唐李白《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。” 明陶宗儀《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍曾此駐雲車，何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。晉常璩《華陽國志·後賢志》：“ 宓六子，皆英挺逸秀，號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》：“父恭，濟南太守，兄弟六人並知名於世，號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》：“父粹，以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府，世稱卞氏六龍。”

負日

曬太陽。《列子·楊朱》：“昔者宋國有田夫，常衣緼黂，僅以過冬。暨春東作，自曝於日，不知天下之有廣廈隩室，綿纊狐貉。顧謂其妻曰：‘負日之暄，人莫知者，以獻吾君，將有重賞。’” 北周庾信《奉報窮秋寄隱士》詩：“藜牀負日荷，麥壠帶經鋤。”後世詩文亦常以《列子》所載故事為典。宋蘇軾《教坊致語》：“而獻芹負日，各盡野人之寸心。”