玉泉雨霽

作者：乾隆朝代：清代

玉泉雨霽原文

玉帶橋西接玉河，討源因至玉泉阿。

無端霞意拖紅綺，不盡晴光染翠螺。

膏澤雖沾多益善，望心曷極得毋過。

自憐水碧山青里，放眼舒眉會幾多。

詩詞問答

問：玉泉雨霽的作者是誰？答：乾隆
問：玉泉雨霽寫於哪個朝代？答：清代
問：玉泉雨霽是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御製詩二集卷五十七

參考注釋

玉帶

古時官員腰間所佩的玉飾帶子

玉河

(1).天河。元丁復《送廉公子北歸》詩：“江上行逢瑤圃樹，天邊歸泛玉河查。”《群音類選·溉園記·後園相窺》：“徐徐抱瓮向岩阿，欲問天孫借玉河。”

(2).清澈如玉的河水。清陳維崧《賀新郎》詞：“一片玉河橋下水，宛轉玲瓏如雪。” 清納蘭性德《長安行贈葉訒庵庶子》詩：“青樓綺閣不捲簾，玉河凍合層冰堅。”

討源

亦作“ 討原 ”。探本溯源。晉陸機《文賦》：“或因枝以振葉，或沿波而討源。” 宋呂陶《說學送句輔元赴普慈》詩：“沿波而討源，自可見極致；學者不務此，紛紛競非是。” 清沉德潛《汪大紳＜五子說＞序》：“既已討原老莊以下諸子，而諸子中於荀況、揚雄、王通、陳亮、王守仁五子尤見之親切，嘗作論以推闡之。”

玉泉

(1).傳說中崑崙山上的泉名。王充《論衡·談天》引漢司馬遷曰：“《禹本紀》言‘ 河出崑崙 ……其上有玉泉、華池。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉、瑤池 ”。

(2).清泉的美稱。晉陸機《招隱》詩之一：“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾。” 南朝梁任昉《述異記》卷下：“ 荊州、清溪、秀壁諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋蘇舜欽《天平山》詩：“石竇落玉泉，泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》：“嶙峋古石吐清煙，峭壁千尋掛玉泉。”

(3).猶九泉。唐盧照鄰《哭明堂裴主簿》詩：“始謂調金鼎，如何掩玉泉。” 唐李白《過四皓墓》詩：“荒涼千古跡，蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎，何年閉玉泉。”

(4).指酒。宋蘇軾《歲暮作和張常侍》詩：“我生有天祿，玄膺流玉泉。何事陶彭澤，乏酒每形言。”

(5).仙藥名。玉漿。宋蘇軾《仇池筆記·辟榖說》：“能服玉泉，使鉛汞具體，去仙不遠矣。” 明李時珍《本草綱目·金石二·玉》：“今仙經三十六水法中，化玉為玉漿，稱為玉泉，服之長生不老，然功劣於自然泉液也。”

(6).口中津液。宋黃休復《茅亭客話·杜大舉》：“服玉泉法，去三屍，堅齒髮，除百病。玉泉者，舌下兩脈津液是也。”

(7).墨名。金元好問《賦南中楊生玉泉墨》詩：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。” 明陸友《墨史》：“其法不用松炬，而用燈煤，子彬得其遺法以授耶律楚材。楚材授其子鑄，使造一萬丸，銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自北京市西北玉泉山下，流為玉河，匯成昆明湖。出而東南流，環繞紫禁城，注入大通河。“玉泉垂虹”勝景即此。

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

晴光

晴朗的日光或月光。唐杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》：“淑氣催黃鳥，晴光轉緑苹。” 清林則徐《中秋炮台眺月》詩：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？” 郁達夫《采石磯》：“呆著向窗外的晴光一望，他又拿起筆來伏下身去，在詩的前面填了‘秋夜’兩字，作了詩題。”

翠螺

(1).指婦女的髮髻。宋周紫芝《鷓鴣天》詞：“明年身健君休問，且對秋風卷翠螺。”《剪燈餘話·秋夕訪琵琶亭記》：“翠螺青黛，絳仙慵畫眉嫵！”

(2).用以喻山巒的形狀。清陳維崧《繞佛閣·由劍池循石磴上復折而下至小武當有奇石縱橫林立》詞：“曠望鄧尉，支硎翠螺滴。”

(3).一種用翡翠嵌鑲的首飾。清黃遵憲《都踴歌》：“貽我釵鸞兮餽我翠螺，荷荷！”

膏澤

(1) 滋潤土壤的雨水

良田無晚歲,膏澤多豐年。——曹植《贈徐幹》

(2) 比喻恩惠

如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

得毋

見“ 得無 ”。

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。漢王褒《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉束晳《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊顏之推《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐岑參《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋歐陽修《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。