名句出處
出自宋代胡寅的《和曾漕吉甫》
全文:
本來秋月映澄潭,牆面猶須學二南。
徑路枉尋難直尺,卮言暮四等期三。
文如楮葉何勞刻,道在蒲*團恐費參。
玉帛雍雍王會處,禹宮惆悵一精藍。
名句書法欣賞
參考注釋
徑路
(1).小路。《易·說卦傳》:“艮為山,為徑路。” 孔穎達 疏:“為徑路,取其山雖高,有澗道也。” 晉 左思 《吳都賦》:“徑路絶,風雲通。” 宋 蘇軾 《與子由同游寒溪西山》詩:“幅巾不擬過城市,欲踏徑路開新蹊。”
(2).泛指道路。 三國 魏 曹操 《苦寒行》:“迷惑失徑路,瞑無所宿棲。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之十七:“皋蘭被徑路,青驪逝駸駸。” 唐 李翱 《平賦書》:“方里之內,以十畝為之屋室、徑路、牛豚之所息,蔥韭菜蔬之所生植,里之家給焉。”
(3).捷徑;近路。 宋 岳飛 《奏郾城捷狀》:“探得有番賊酋首 四太子 、 龍虎蓋天大王 、 韓將軍 親領馬軍一萬五千餘騎,例各鮮明衣甲取徑路離 郾城 縣北二十餘里。”《三國演義》第三三回:“兵貴神速……不如輕兵兼道以出,掩其不備,但須得識徑路者為引導耳。”
(4).比喻私人關係的門路。 宋 葉適 《校書郎王公夷仲墓志銘》:“某叨忝未逾月,便作御史,人不謂有徑路乎?”
(5).比喻處世行事的途徑。 宋 蘇軾 《上張安道養生訣論》:“文章書口訣,多枝辭隱語,卒不見下手徑路。” 章炳麟 《哀韓賦》:“死不可趣兮,奔走淫淫之無徑路。”
(6). 匈奴 所奉之神名。《漢書·郊祀志下》:“ 雲陽 有 徑路 神祠,祭 休屠王 也。” 顏師古 註:“ 休屠 , 匈奴 王號也。 徑路 神,本 匈奴 之祠也。”
直尺
一種畫直線用的尺
卮言
亦作“ 巵言 ”。自然隨意之言。一說為支離破碎之言。語出《莊子·寓言》:“巵言日出,和以天倪。” 成玄英 疏:“巵,酒器也。日出,猶日新也。天倪,自然之分也。和,合也……無心之言,即巵言也。是以不言,言而無係傾仰,乃合於自然之分也。又解:巵,支也。支離其言,言無的當,故謂之巵言耳。”後人亦常用為對自己著作的謙詞,如《藝苑卮言》、《經學卮言》。 清 秦篤輝 《平書·文藝下》:“理以無枝葉為上,文以有波瀾為上。枝葉,非波瀾也,理外之卮言耳。” 清 魏源 《再書<宋名臣言行錄>後》:“雖 韓魏公 、 歐陽文忠公 德業,皆據小説卮言,議其疏防危身為莫大罪,議其暱妓挾私,誣謗 錢氏 ,等諸穢史。”
四等
(1).四種等級。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里;公侯皆方百里;伯七十里;子男五十里,凡四等。不能五十里,不達於天子,附於諸侯,曰附庸。”《漢書·王莽傳上》:“ 周 爵五等,地四等,有明文。” 顏師古 注引 蘇林 曰:“爵五等:公、侯、伯、子、男也。地四等:公一等,侯伯二等,子男三等,附庸四等。”
(2).指字音之四等。 宋 沉括 《夢溪筆談·藝文二》:“每聲復有四等,清、次清、濁、平也。”等韻學家以開、齊、合、撮為四等。
(3).即四無量心。《增一阿含經·序品》:“迦葉端思行四等。” 南朝 宋 謝靈運 《菩薩贊》:“爰初四等,終然十住。” 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》:“廣行四等,被慈雨於枯根;大闡三明,驚法雷於群夢。”參見“ 四無量心 ”。
胡寅名句,和曾漕吉甫名句