東里先生有遺族,午夜聞之皆痛哭

王冕感竹吟

名句出處

出自元代王冕的《感竹吟》

全文:
雲溪老竹持苦節,玉質蕭森出岩穴。
蒼蒼古色誰為摩?凜凜清風自然別。
勁直不肯降雪霜,瀟灑不肯棲鳳凰。
願殺長身載經籍,要為吾道垂休光。
誰信囂風滿漓俗,紅紫紛紛亂人目?遂令此君受羈束,荊棘凌夷刀鋸辱。
青蟲網葉蠹食筠,野老更欲鋤其根。
閉塞陽和絕土脈,絕之不許生兒孫。
東里先生有遺族,午夜聞之皆痛哭
擬以餘音問伯夷,首陽煙雨莓苔*綠。
嗚呼老竹老愈奇,歲寒心事無人知。
孤梅在溪松在壑,焉能與餘論襟期?飄聲夜落山陰*道,欣賞多情愁欲倒。
固知遇合各有時,何必區區掛懷抱?君不見窮陬荒草非所種,開花猶解供王貢,那有此材無此用!

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東里先生有遺族,午夜聞之皆痛哭書法作品

參考注釋

東里

(1).古地名。 春秋 鄭國 大夫 子產 所居地。舊址在今 河南省 新鄭縣 城內。《論語·憲問》:“ 東里 子產 潤色之。” 何晏 集解:“ 子產 居 東里 。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“ 僑 棲仁於 東里 ,鳳晦跡於西堂。” 唐 儲光羲 《秋庭貽馬九》詩:“孰謂忽離居,優遊 鄭 東里 。 東里 近王城,山連路亦平。”

(2).複姓。《通志·氏族三》:“ 鄭大夫 子產 居 東里 ,因氏焉……《魏志》有 東里袞 。”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

遺族

(1).舊指名門望族的後代。 宋 歐陽修 《溫成皇后閣春帖子詞》:“君王念舊憐遺族,長使無權保厥家。” 金 元好問 《贈玉峰魏丈邦彥》詩:“販婦傭兒識名姓,故鄉遺族見衣冠。” 黎錦明 《復仇》:“咱是 板橋 的遺族,咱有顯赫的門庭,有富裕的產業。”

(2).泛指後代;子孫。 宋 韓琦 《啄木》詩:“忽爾破姦穴,種類無遺族。”

(3).死者的家族。 孫中山 《民生主義》第一講:“並代全廠的工人保人壽險,工人死亡之後,遺族可以得保險費,又可以得撫恤金。” 毛澤*東 《論聯合政府》四:“要求優待殉國戰士的遺族,優待殘廢軍人,幫助退伍軍人解決生活和就業問題。”

(4).指未經捕撈利用的水族生物。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》:“使南方人居之,使山無遺利,水無遺族,其富庶又不知何如也。”

午夜

指夜裡十二點鐘前後;半夜

痛哭

盡情地哭

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