校文多豫暇，玄談到羲軒

名句出處

出自宋代秦觀的《次韻答張文潛中見寄》

全文：
與君涉世網，所得如鉤溫。
念昔相乖離，俯仰變寒暄。
把袂安可期，寄書囑加餐。
三年汝水濱，孤懷誰與言。
末路非所望，聯鑣金馬門。
校文多豫暇，玄談到羲軒。
孰雲笭箵小，史書垂後昆。
匪惟以舊聞，牴牾良可刊。
比枉病中作，筆端淮海奔。
亟駕問所苦，兀坐一室閒。
晤對不知夕，歸途斗星翻。
平時帶十圍，頗復減臂環。
君其專精神，微恙不足論。
愷悌神所勞，此理直如弦。

秦觀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

校文

校勘文章。 漢 張衡 《西京賦》：“次有 天祿 、 石渠 ，校文之處。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“校文 天祿閣 ，習戰 昆明水 。” 明 陳元素 《贈錦衣衛經歷白超宗》詩：“衣歸質庫仍留客，印閣閒牀且校文。”

豫暇

猶閒暇。 宋 何薳 《春渚紀聞·叔夜有道之士》：“若彼中無所養，則赴市之時，神魄荒擾，呼天請命之不暇，豈能愉心和氣雍容奏技，如在豫暇之時耶？”

玄談

(1).指 漢 魏 以來以 老 莊 之道和《周易》為依據而辨析名理的談論。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“積篇章為敖庾，寳玄談為金玉。” 北魏 常景 《贊四君·揚雄》詩：“世輕久不賞，玄談物無求。” 唐 李白 《贈李十二》詩：“清論既抵掌，玄談又絶倒。” 明 方孝孺 《乙丑仲秋在石鏡精舍》詩：“玄談相應發，妙理獨超悟。”

(2).泛指脫離實際的空論。 廖仲愷 《革命派與反革命派》：“社會科學的律令，確不是妙想的玄談，我們看看最近的事實……便是這條定律的例證。”

(3).猶預言。玄，通“ 懸 ”。《觀經序分義》二：“此乃玄談，未標得處。”

(4).佛教語。對佛教義理的闡述。如《華嚴玄談》、《十玄談》。 胡適 《菩提達摩考》：“﹝ 契嵩 ﹞聽慣了晚 唐 五代 的禪宗玄談，故羨慕後人的玄妙，而輕視古人的淡薄。”

羲軒

伏羲氏 和 軒轅氏 ( 黃帝 )的並稱。 唐 李白 《金陵鳳凰台置酒》詩：“明君越 羲 軒 ， 天老 坐三台。” 清 姚鼐 《乾隆庚寅科湖南鄉試策問》：“接 羲 軒 之統，探 孔 顏 之藴。”