三宮協慶,永播徽音

佚名紹熙四年加上壽聖皇太后尊號八首

名句出處

出自宋代佚名的《紹熙四年加上壽聖皇太后尊號八首》

全文:
懿典大冊,陳備邃深。
怡怡愉愉,實坐是臨。
重彩儼侍,深展肅心。
三宮協慶,永播徽音

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三宮協慶,永播徽音書法作品

參考注釋

三宮

(1).古代諸侯夫人之宮。《禮記·祭義》:“及大昕之朝,君皮弁素積,卜三宮之夫人、世婦之吉者,使入蠶於蠶室。” 鄭玄 註:“諸侯夫人三宮,半王后也。”《穀梁傳·桓公十四年》:“甸粟而納之三宮。” 范寧 註:“三宮,三夫人也。” 楊士勛 疏:“禮,王后六宮,諸侯夫人三宮也。故知三宮是三夫人宮也。”

(2).指后妃之宮。 唐 李憕 《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中應制》詩:“別館春還淑氣催,三宮路轉鳳凰臺。”

(3).謂天子、太后、皇后。《漢書·王嘉傳》:“自貢獻宗廟三宮,猶不至此。” 顏師古 註:“三宮,天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遺民詠·汪大有》:“三宮既北遷,侍衛同驅馳。”

(4).謂明堂、辟雍、靈台。《文選·張衡<東京賦>》:“乃營三宮,布教頒常。” 薛綜 註:“三宮,明堂、辟雍、靈臺。” 漢 李尤 《辟雍賦》:“太學既崇,三宮既章,靈臺司天,群曜彌光。” 唐 武則天 《明堂樂章·迎送王公》:“載延百辟,爰集三宮。”參見“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辭·遠遊》“後文昌使掌行兮” 漢 王逸 註:“天有三宮,謂紫宮、太微、文昌也。” 唐 楊炯 《送劉校書從軍》詩:“天將下三宮,星門召五戎。”

(6).道教謂雙目為絳宮、兩耳為玉堂宮,鼻口為明堂宮。合稱“三宮”。 唐 呂岩 《別詩》之二:“三宮自有迴流法,萬物那無運用方。”《雲笈七籤》卷八二:“遠世棄欲,息役沉光,滌清三宮,凝定九府。”

(7).道教指 西玄山 清靈宮 、 葛衍山 紫陽宮 、 郁絕根山 極真宮 。《雲笈七籤》卷一○五:“三山有三府名曰三宮。 西玄山 為 清靈宮 , 葛衍山 為 紫陽宮 , 鬱絶根山 為 極真宮 。”

協慶

共同慶賀。 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像碑》:“道俗側塞,人祗協慶。”《樂府詩集·郊廟歌辭十一·唐昭德皇后廟樂章》:“昌時協慶,理內成功。”

徽音

(1).猶德音。指令聞美譽。《詩·大雅·思齊》:“ 大姒 嗣徽音,則百斯男。” 鄭玄 箋:“徽,美也。” 漢 蔡邕 《太傅胡公夫人靈表》:“至德修於幾微,徽音暢於神明。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“爰定厥祥,徽音允穆。” 宋 蘇軾 《永安永昌永熙陵忌辰奏告昭憲等皇后表本》:“顧明發之永懷,仰徽音之如在。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一七:“侯王宗廟求元妃,徽音豈在纖厥趾。”

(2).佳音,嘉訊。《文選·謝靈運<登臨海嶠與從弟惠連>詩》:“儻遇 浮丘公 ,長絶子徽音。” 呂良 註:“徽,美也。言我儻遇此仙公,長絶子美音信。” 明 王世貞 《過維揚有懷子相》詩:“奈何各分離,徽音邈以修。”

(3).優美的樂聲。多指琴聲。 漢 王粲 《公宴》詩:“管絃發徽音,曲度清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川薦琴石》詩:“從此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“聽縹緲徽音清俏,似求凰聲韻好。”

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