名句出處
出自宋代唐涇的《江南四忠節國之紀也歌以哀之》
全文：
誰把南牙壓武夫，到頭還似二公無。
矢心海上逃秦爵，努力山中匿趙孤。
赤羽星沈迷輦鳳，紅旗風勁逐檣烏。
三神杳眇人何在，留取丹心付董狐。
名句書法欣賞
三神杳眇人何在，留取丹心付董狐書法作品
參考注釋
三神
(1).指天神、地祇、山嶽。《史記·司馬相如傳》：“挈三神之驩，缺王道之儀，羣臣恧焉。” 司馬貞 索隱引 如淳 曰：“謂地祇、天神、山嶽也。”《漢書·揚雄傳上》：“感動天地，逆釐三神。”
(2).道教指人體三丹田之神。《黃庭內景經·隱影》：“三神之樂由隱居，倏歘游遨無遺憂。” 梁丘子 註：“三神，三丹田之神也。”
(3).指三屍神。《黃庭外景經·中部經》：“外本三陽物自來，內拘三神可長生。”神，一本作“ 陰 ”。
杳眇
亦作“ 杳渺 ”。1.悠遠、渺茫貌。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“頫杳眇而無見，仰攀橑而捫天。” 劉良 註：“杳眇，深邃貌。” 唐 權德輿 《雜言和常州李員外副使春日戲題》：“佳期遠，相見少，試一望，魂杳渺。” 明 宋濂 《文原》：“南 桂 北 瀚 ，東 瀛 西 溟 ，杳眇而無際。” 葉聖陶 《義兒》：“同學們的喧聲和沉重且急速的腳步……對於他只起很淡很淡的感覺，差不多春夜的夢一般，迷離而杳渺。”
(2).指幽深晦秘之境。 宋 陳亮 《祭王丞內子文》：“雖託契於夫君，豈能保全人之釋然耶……安人豈以其言為墮於杳眇而不足聽耶！”
(3).形容文字飄逸高妙。 清 譚獻 《＜古詩錄＞序》：“ 梁 之詩艷而荒矣，而 武帝 為最高；文士之杳眇明麗者，則 沉約 、 柳惲 有焉。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“《楚辭》中有《九歌》……而綺靡杳渺，與 原 他文頗不同，雖曰‘為作’，固當有本。”
何在
在哪裡
公理何在?
留取
猶留存。取，語助詞。 宋 牟巘 《木蘭花慢·餞公孫倅》詞：“留取去思無限，江蘺香滿汀洲。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》：“干戈盡戢文教崇，人間此時魚化龍。留取 瓊林 ，勝景無窮。” 清 陳維崧 《賀新郎·賀程崑崙生日並送其之任皖城》詞：“留取臂間長命縷，筭節過五日剛踰九，重為我先生壽。”
丹心
(1) 忠誠之心
一片丹心
(2) 又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹誠”、“丹慊”、“丹懇”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局”
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
唐涇名句，江南四忠節國之紀也歌以哀之名句
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