樂易向人無不可，疏慵憐我正忘言

名句出處

出自宋代蘇轍的《魯元翰中大輓詞二首》

全文：
十年初見范公園，知與錢塘結弟昆。
樂易向人無不可，疏慵憐我正忘言。
南遷卻返逢北渡，遠聘相過適近藩。
無復放懷譁笑語，輓詩空寄淚潺湲。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

樂易

和樂平易。《荀子·榮辱》：“安利者常樂易，危害者常憂險；樂易者常壽長，憂險者常夭折。” 楊倞 註：“樂易，歡樂平易也，《詩》所謂愷悌者也。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“公正直方嚴，中心樂易，秪慎所職，治人以明，事神以誠。” 宋 歐陽修 《梅聖俞墓志銘》：“ 聖俞 為人仁厚樂易，未嘗忤於物。” 清 劉大櫆 《中書舍人程君墓志銘》：“然君之與人，外雖樂易，而性剛以嚴，不能隨人為是非然否，惟義之從。”

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶；懶散。 唐 元稹 《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩：“疏慵日高臥，自謂輕人寰。” 宋 梅堯臣 《自詠》：“非同 叔夜 傲，切莫怪疎慵。” 明 劉基 《旅興》詩之二六：“疎庸厭人事，疲病畏交遊。” 明 高啟 《東師寓廨》詩之三：“鼠跡塵凝帳，蛙聲雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩：“壯年車馬劇馳奔，晚節疏慵日閉門。”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”