打破畫瓶歸去後,始知凡聖眼中花

釋道寧頌古十六首

名句出處

出自宋代釋道寧的《頌古十六首》

全文:
煎茶掃地事如麻,若了如麻理不差。
打破畫瓶歸去後,始知凡聖眼中花

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名句書法欣賞

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打破畫瓶歸去後,始知凡聖眼中花書法作品

參考注釋

打破

(1)

(2) 物件受到突然或猛烈的一擊而出現缺口或裂為碎片或幾部分

打破門扇。——《廣州軍務記》

(3) 突破原有的限制和約束

打破紀錄

(4) 使突然結束

以果斷的行動打破僵局

(5) 沒有遵循或遵守

每一部偉大的小說都打破了很多清規戒律

畫瓶

繪畫精美的瓶。佛教以喻虛幻易壞的人身。 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“願捨此畫瓶,得彼金色,浄寳珠之法飾,煦瑠璃之慧體,長歸五分,永等十身。”參見“ 畫瓶盛糞 ”。

歸去

回去

離家已久,今當歸去

凡聖

佛教語。謂凡夫與聖者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆為聖者;自此而下,未斷惑證理之人,皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》:“自凡及聖,含靈義等。但事有精麤,故人有凡聖。”《法苑珠林》卷二六:“無何,坐終,其髑髏全成無縫,故知凡聖同居,事不可別。” 元 梵琦 《漁家傲·西方樂》詞:“佛理在躬如玉璞,須凴巧匠勤雕琢,凡聖皆由心所作。難描邈,華臺寶座珠瓔珞。”

眼中

猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史台獄遺子由》詩之二:“眼中犀角真吾子,身後牛衣愧老妻。”

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