華山雲台觀題希夷先生陳摶影堂

原文

林壑雲深接玉泉，松齋閉息輒經年。

一無標緻惟隨俗，別有真機在指玄。

詔板嘗延清暑殿，詩筒時到華陽川。

蛻形雖在張超谷，粟粒珠中自在天。

詩詞問答

問：《華山雲台觀題希夷先生陳摶影堂》的作者是誰？答：張方平
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：張方平的名句有哪些？答：張方平名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

林壑

樹林和山谷

玉泉

(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰：“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。

(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一：“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩：“石竇落玉泉，泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》：“嶙峋古石吐清煙，峭壁千尋掛玉泉。”

(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩：“始謂調金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩：“荒涼千古跡，蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎，何年閉玉泉。”

(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩：“我生有天祿，玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ，乏酒每形言。”

(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》：“能服玉泉，使鉛汞具體，去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》：“今仙經三十六水法中，化玉為玉漿，稱為玉泉，服之長生不老，然功劣於自然泉液也。”

(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》：“服玉泉法，去三屍，堅齒髮，除百病。玉泉者，舌下兩脈津液是也。”

(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》：“其法不用松炬，而用燈煤， 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ，使造一萬丸，銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流為 玉河 ，匯成 昆明湖 。出而東南流，環繞紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。

松齋

指山林別墅或隱者房舍。 唐 張說 《扈從幸韋嗣立山莊應制》詩序：“嵐氣入野，榛煙出谷。魚潭竹岸，松齋藥畹。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業》詩：“松齋何用掃，蘿院自然滌。” 明 徐禎卿 《酬邊太常於燕山見憶之作》詩：“獨在山中宿，松齋清道心。”

閉息

(1).猶屏息。有意地屏住氣，暫時抑制呼吸。 清 蒲松齡 《聊齋志異·屍變》：“客大懼，恐將及己，潛引被覆首，閉息忍咽以聽之。”

(2).關店，歇業。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·政聞社宣言書》：“夫民間事業之腐敗，其結果以財力盡，而至於閉息，此今後數年間所當屢見之事也。”

(3).猶閉氣。 宋 蘇軾 《養生訣上張安道》：“閉息，最是道家要妙。先須閉目浄慮，掃滅妄想，使心源湛然，諸念不起，自覺出入息調勻，即閉定口鼻。” 清 汪懋麟 《題山陰圖》詩：“鉤簾正好安吟榻，閉息還宜展道經。”參見“ 閉氣 ”。

經年

(1) 經過一年或若干年

此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》

經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》

臥病經年

(2) 全年

經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

標緻

外表、風度等接近完美或理想境界,喚起美感上的極大享受的

標緻的面孔

隨俗

隨著習俗

入鄉隨俗

真機

(1).玄妙之理；秘要。 唐 楊巨源 《送淡公歸嵩山龍潭寺葬本師》詩：“野煙秋火蒼茫遠，禪境真機去住閒。” 宋 陳師道 《和賈耘老春晚》詩：“一臥海城春又晚，不妨閒處得真機。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“古人論詩，舉其大要，未嘗喋喋以泄真機，但恐人小其道爾。”

(2).真正的動機、目的。 明 唐順之 《贈郡侯郭文麓升副使序》：“人見其千金之捐乃其奇節，而不知錐刀之算其真機也。”

詔板

亦作“ 詔版 ”。猶詔書，詔令。《後漢書·竇武傳》：“﹝ 曹節 ﹞召尚書官屬，脅以 * ，使作詔板。” 宋 陳傅良 《右奉議郎新權發遣常州借紫薛公行狀》：“庶或可行，不然，不敢奉詔版。” 清 姚鼐 《詠史》：“西園車馬趨道旁，詔版朝裁授使者。”

清暑

(1).消除暑熱；避暑。《文選·張衡＜西京賦＞》：“其遠則 九嵕 甘泉 ，涸陰沍寒，日北至而含凍，此焉清暑。” 薛綜 註：“帝或避暑於 甘泉宮 ，故云清暑。” 唐 盧綸 《天長久詞》：“天子方清暑，宮娃起夜妝。”《續資治通鑑·宋太祖開寶八年》：“ 遼 主如 頻蹕淀 清暑。”如：夏天吃西瓜可以清暑。

(2). 晉 宮殿名。《晉書·孝武帝紀》：“﹝ 太元 ﹞二十一年春正月，造 清暑殿 。”《太平御覽》卷一七五引 南朝 宋 何法盛 《晉中興書》：“ 烈宗 起 清暑殿 。” 唐 李白 《懷古》詩：“別殿悲 清暑 ，芳園罷 樂游 。” 王琦 注引《景定建康志》：“ 清暑殿 在 台城 內， 晉孝武帝 建。殿前重樓復道通 華林園 ，爽塏奇麗，天下無比，雖暑月常有清風，故以為名。”

詩筒

亦作“ 詩筩 ”。1.盛詩稿以便傳遞的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韻》：“忙多對酒榼，興少閲詩筒。”自註：“此在 杭州 ，兩 浙 唱和詩贈答，於筒中遞來往。” 元 胡助 《南城試院和王子肅韻》之二：“簾外官閒深院鎖，詩筒來往不嫌多。”《紅樓夢》第二二回：“太監又將頒賜之物送與猜著之人，每人一個宮製詩筒，一柄茶筅。”

(2).喻指滿腹詩才的詩人。 元 張可久 《折桂令·西湖懷古》曲：“飛來何處奇峰，笑引吟翁，醉倒詩筩。”

蛻形

蛻變而成的形式。 郭沫若 《殘春及其他·月蝕》：“我從前在甚么書上看過，說是女人用的環鐲，都是上古時候男子捕擄異族的女人時所用的枷鐐的蛻形。”

粟粒

(1).穀物的顆粒。 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“釘頭磷磷，多於在庾之粟粒。”

(2).粟粒狀之物。 唐 呂岩 《憶江南》詞之十：“光景斯須如夢裡，還丹粟粒變金姿。” 宋 蘇軾 《荔支嘆》詩：“君不見 武夷 溪邊粟粒芽，前 丁 後 蔡 相籠加。”

自在

(1) 自由;無拘束

自在嬌鶯恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔獨步尋花》

無家身自在,時得到蓮宮。——唐· 李鹹用《游寺》

(2) 安閒自得,身心舒暢

他心中好不自在

(3) 心離煩惱的系縛,通達無礙

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