諸塵正受盛於缽,一句含胡覆卻盆

釋正覺化上人持缽乞頌

名句出處

出自宋代釋正覺的《化上人持缽乞頌》

全文:
化事而今盡付君,歸來還我驗兒孫。
諸塵正受盛於缽,一句含胡覆卻盆
別處見人知雪嶺,自家喫飯識雲門。
底心肯負檀那力,開發真機報施恩。

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名句書法欣賞

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諸塵正受盛於缽,一句含胡覆卻盆書法作品

參考注釋

諸塵

佛教語。指色、聲、香、味、觸五塵。 唐 王建 《原上新居》詩之七:“焚香向居士,無計出諸塵。” 明 高啟 《賦永上人紙帳》:“ 剡 藤裁素幬,坐使諸塵隔。”

正受

佛教語。又稱禪定。是佛教修行方法之一。定心,離邪亂,謂之正;無念無想,納法在心,謂之受。 唐 王維 《能禪師碑》:“至性淳一,天姿貞素,百福成相,眾妙會心,經行宴息,皆在正受。” 清 龔自珍 《發大心文》:“脫令我今世適發善念,欲入正受,即有魔事,不得成就,便當知前生善根微淺,嬈善友故。”

含胡

見“ 含糊 ”。

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