名句出處
出自唐代徐夤的《自詠十韻》
全文:
只合滄洲釣與耕,忽依螢燭愧功成。
未遊宦路叨卑宦,才到名場得大名。
梁苑二年陪眾客,溫陵十載佐雙旌。
錢財儘是侯王惠,骨肉偕承里巷榮。
拙賦偏聞鐫印賣,惡詩親見畫圖呈。
多栽桃李期春色,闊鑿池塘許月明。
寒益輕裯饒美寢,出乘車馬免徒行。
粗支菽粟防飢歉,薄有杯盤備送迎。
僧俗共鄰棲隱樂,妻孥同愛水雲清。
如今便死還甘分,莫更嫌他白髮生。
參考注釋
饒美
猶豐美。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“ 杜陵 《詠鷗》云:‘江浦寒鷗戲,無他亦自饒,卻思翻玉羽,隨意點春苗。’言浦鷗閒戲,使無他事,亦自饒美。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷一:“大抵詩以專詣為境,以饒美為材,師匠宜高,捃拾宜博。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“或務曲折,或夸饒美,不但入理不真,且接縫處古調今腔,兩相黏合,自爾不相浹洽。”參見“ 豐美 ”。
乘車
(1).安車。《左傳·襄公二十四年》:“使御廣車而行,己皆乘乘車。” 杜預 註:“乘車,安車。”
(2).古代行喪葬禮所用的魂車。《儀禮·既夕禮》:“陳明器於乘車之西。”《儀禮·既夕禮》:“薦車直東榮北輈。” 鄭玄 註:“薦,進也。進車者,象生時將行陳駕也。今謂之魂車。” 胡培翬 正義:“案車即下記乘車、道車、稾車也。以生時將行陳駕,故進此車於庭而陳之,象生時也。此車平日所乘,靈魂憑之,故謂之魂車。”
徒行
(1).步行。《論語·先進》:“吾不徒行,以為之槨,以吾從大夫之後,不可徒行也。” 邢昺 疏:“徒,猶空也,謂無車空行也,是步行謂之徒行。” 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》:“ 洪 稟性尪羸,兼之多疾,貧無車馬,不堪徒行。” 唐 白行簡 《李娃傳》:“乃徒行出,至 曲江 西 杏園 東。” 元 曹之謙 《風雪障面圖》詩:“僕夫徒行亦良苦,吻噤不語心應語。” 清 葆光子 《物妖志·狐》:“美艷若此,而徒行何也?”
(2).謂無事閒行。 唐 無名氏 《大唐傳載》:“僕不遠千里,裹糧求見,非徒行也,意必謂 明公 有以見教,而含木石不盡勤勤之意何耶?”
徐夤名句,自詠十韻名句
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